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15 noviembre 2012 4 15 /11 /noviembre /2012 15:23
  • Primera Lectura: Filemón 7-20
    "Recíbelo, no como esclavo, sino como hermano querido"

Querido hermano: Me alegró y animó mucho tu caridad, hermano, porque tú has aliviado los sufrimientos de los santos. Por eso, aunque tengo plena libertad en Cristo para mandarte lo que conviene hacer, prefiero rogártelo apelando a tu caridad, yo, Pablo, anciano y prisionero por Cristo Jesús.
Te recomiendo a Onésimo, mi hijo, a quien he engendrado en la prisión, que antes era tan inútil para ti, y ahora, en cambio, es tan útil para ti y para mí; te lo envío como algo de mis entrañas.
Me hubiera gustado retenerlo junto a mí, para que me sirviera en tu lugar, en esta prisión que sufro por el Evangelio; pero no he querido retenerlo sin contar contigo; así me harás este favor, no a la fuerza, sino con libertad. Quizá se apartó de ti para que lo recobres ahora para siempre; y no como esclavo, sino mucho mejor: como hermano querido. Si yo lo quiero tanto, cuánto más lo has de querer tú, como hombre y como cristiano.
Si me consideras compañero tuyo, recíbelo a él como a mí mismo. Si en algo te ha perjudicado y te debe algo, ponlo en mi cuenta; yo, Pablo, te firmo el pagaré de mi puño y letra, para no hablar de que tú me debes tu propia persona. Por Dios, hermano, a ver si me das esta satisfacción en el Señor; alivia mi ansiedad, por amor a Cristo.

Mi comentario:

Muchos critican que la religión no resuelve problemas reales, o que se hace a la vista gorda de injusticias. Pues leemos arriba que el principal difusor de la religión cristiana proponía, rogaba y exigía que al esclavo se le tratara como hermano, como al mismo San Pablo que era judío pero también era ciudadano romano, es decir un alto nivel de dignidad humana en su época. La religión cristiana propone el trato como hermano a todo ser humano, con amor, con perdón, pero como es religión no obliga sino que trata de que todas las personas, por propia conviección, amen al prójimo y lo traten como hermano. 

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15 noviembre 2012 4 15 /11 /noviembre /2012 15:20
VATICANO, 15 Nov. 12 / 04:24 am (ACI/EWTN Noticias).- El Cardenal Robert Sarah regresó al Vaticano luego de visitar Medio oriente como enviado especial del Papa Benedicto XVI para hacer un llamado a la paz y entregar un millón de dólares de parte del Pontífice en ayuda humanitaria para Siria y otros países en conflicto.

El Cardenal Sarah dirige el Pontificio Consejo Cor Unum fue nombrado por el Santo Padre para visitar la región y llegó a Beirut (Líbano) al no poder ingresar a Siria por razones de seguridad.

La autoridad vaticana regresó a Roma luego de reunirse con los desplazados sirios que se refugian en el país vecinoy los responsables de la Iglesia local. El Purpurado también se reunió con 20 agencias caritativas católicas que trabajan en Líbano, Siria, Jordania, Turquía e Irak.

En una entrevista concedida a Radio Vaticana, el Cardenal Sarah explicó que “la Iglesia local sintió gran emoción ante esta misión querida por el Papa para estudiar en el lugar lo que podemos hacer para ayudar a la población de Siria que se encuentra en tierra libanesa, en condiciones humanas y sanitarias muy difíciles”.

El millón de dólares donado por el Papa se distribuirá entre las agencias caritativas católicas de la región. Se ha dado prioridad a Siria, por tener más de dos millones de desplazados, a la que se destinarán 700 mil dólares, mientras que los otros 300 mil, serán distribuidos a las otras Caritas en Turquía, Líbano, Jordania e Irak.

“Es un pequeña gota, cuando se ve la necesidad, pero ha sido un donativo verdaderamente apreciado por la población. Pedimos a otras organizaciones caritativas de la Iglesia que aumenten su generosidad, porque sabemos que la guerra puede causar más desplazados y se podrá necesitar más ayuda”, dijo.

El enviado del Papa, expresó su tristeza por las dificultades en las que se encuentran los refugiados en los campos, donde falta el agua, la luz y todo tipo de medidas higiénicas.

El Purpurado recibió testimonios sobrecogedores como el de una madre con un niño de cuatro meses que llorando pedía que salvaran a su pequeño, o el de una mujer musulmana, cubierta con un velo, que agradeció entre sollozos la ayuda recibida y dijo a la autoridad vaticana: “ustedes me han tratado como un ser humano. Me han devuelto mi dignidad, esa que no encontré nunca en mi comunidad religiosa”.

Los musulmanes perciben la caridad católica

Según refirió el Cardenal Sarah, los musulmanes están percibiendo de manera positiva cómo la Iglesia se dirige y trata a los seres humano, en especial a los más necesitados.

Además, aseguró que Caritas Líbano está haciendo un gran trabajo para ayudar a los Al anunciar la donación de un millón de dólares y la intervención directa de la Iglesia en el conflicto mediante el Cardenal Sarah, el Papa Benedicto XVI advirtió que “un día podría ser demasiado tarde”. Sobre este pronunciamiento, el Card. Sarah expresó que la comunidad internacional está reaccionando, y “no debemos excluir a Dios en las negociaciones”.

“La voz del Santo Padre, su exhortación a rezar por Siria, me parece una voz importante y no sólo para Siria, sino para todos los lugares del mundo donde hay conflictos que siembran sufrimiento y muerte”, y “los cristianos debemos rezar, porque el Señor ha dicho: sin mí no podrán hacer nada”, concluyó.
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15 noviembre 2012 4 15 /11 /noviembre /2012 15:15

VATICANO, 14 Nov. 12 / 10:11 am (ACI/EWTN Noticias).- La Sala de Prensa de la Santa Sede anunció que el tercer volumen escrito por el Papa Benedicto XVI sobre Jesús de Nazaret, titulado "La Infancia de Jesús" será presentado en el Vaticano el próximo martes 20 de noviembre.

El volumen, que estará en las librerías desde el miércoles 21, será presentado en la Sala Pío X a las 11:00 a.m. (hora local).

Intervendrán en la presentación el Cardenal Gianfranco Ravasi, Presidente del Pontificio Consejo para la Cultura, la profesora María Clara Bingemer, docente de Teología en la Pontificia Universidad Católica de Río de Janeiro, el reverendo Giuseppe Costa S.D.B., director de la Librería Editorial Vaticana y el Padre Federico Lombardi S.I., director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

La editorial Rizzoli, encargada de distribuir el libro, publico en octubre de este año el prefacio y dos fragmentos de la obra, en las que el Papa señala que "finalmente, puedo poner en las manos de los lectores el pequeño libro prometido desde hace tiempo sobre la infancia de Jesús".

"No se trata de un tercer volumen, sino de una especie de pequeña antesala a los dos anteriores sobre la figura y el mensaje de Jesús de Nazaret. Aquí, he buscado interpretar un diálogo con revelaciones del pasado y del presente, es decir, lo que Mateo y Lucas cuentan al inicio de sus Evangelios sobre la infancia de Jesús", añade.

"Según mi convicción, una interpretación precisa, requiere dos pasos. Por un lado, hace falta preguntarse qué querían decir con su texto los respectivos autores en su momento histórico, y ver la componente histórica de las revelaciones. Porque no basta con dejar el texto en el pasado, archivándolo entre las cosas que anteriormente sucedieron".

El Papa afirma que "la segunda pregunta exégeta debe ser: ¿Es verdad lo que dicen?, ¿tiene que ver conmigo? y, si tiene que ver conmigo, ¿de qué manera lo hace? De cara a un texto como aquél bíblico, en el que el último y más profundo autor, según nuestra fe, es Dios mismo, la pregunta acerca de la relación del pasado con el presente hace inevitable parte de nuestra interpretación. Con ello, la seriedad de la investigación histórica no disminuye, sino que aumenta".

"Me he encargado de entrar en este sentido con los textos. Con todo ello, soy muy consciente que este diálogo en el cruce entre pasado, presente y futuro, no podrá nunca cumplirse y que cada interpretación queda atrás respecto a la grandeza del texto bíblico. Espero que este pequeño libro, a pesar de sus límites, pueda ayudar a muchas personas en su camino hacia Jesús".

La editorial Rizzoli adelantó además dos fragmentos tomados de la página 36 y 38 de la obra, en las que el Santo Padre recuerda que "Jesús nació en una época determinada con precisión. Al inicio de la actividad pública de Jesús, Lucas ofrece una vez más una fecha detallada y cuidada de aquel momento: es el 15º año del imperio de Tiberio Cesar; y además son mencionados el gobernador romano de aquel año y los tetrarcas de Galilea, de Iturea, de Traconítide, de Abilene, y los jefes sacerdotales".

"Jesús no nació y fue presentado al de repente, una vez hecho el mito. Él pertenece a un tiempo exactamente datado y en un ambiente geográfico exactamente indicado: lo universal y lo concreto se tocaban el uno al otro. En Él, el Logos, la Razón creadora de todas las cosas entró en el mundo. El Logos eterno se hizo hombre, y de esto forma parte del contexto de lugar y de tiempo".

"La fe está ligada a esta realidad concreta, aunque si después, en virtud de la resurrección, el espacio temporal y geográfico fueron superados, y el ‘preceder en Galilea’ de parte del Señor, introduce en la vastedad abierta a la humanidad".

Los libros anteriores de la trilogía sobre Jesús escritos por el Papa son: "Jesús de Nazaret" (Rizzoli 2007) y "Jesús de Nazaret: Del ingreso de Jerusalén hasta la resurrección" (LEV 2011).

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15 noviembre 2012 4 15 /11 /noviembre /2012 15:07
QUITO, 14 Nov. 12 / 04:02 pm (ACI/EWTN Noticias).- La Red Vida y Familia de Ecuador llamó a la población a enviar correos electrónicos exigiendo la renuncia de la ministra de Salud, Carina Vance, por liderar la entrega de anticonceptivos entre menores de edad y atentar contra la libertad religiosa al promover el retiro de imágenes religiosas de los espacios públicos como el Hospital Regional de Cuenca "Vicente Corral Moscoso".

"Recordemos que los hechos discriminatorios y atentados a nuestros derechos los hemos vivido silenciosamente desde el mes de marzo, en Quito y Loja, ahora Cuenca y seguro ya han retirado varias capillas e imágenes de muchos hospitales públicos de nuestro país", expresó la red pro-vida en un comunicado enviado este martes a ACI Prensa.

En ese sentido, denunció que "esto ha sido liderado y ordenado por la Ministra de Salud, srta Carina Vance, quién además lidera el proyecto de salud sexual reproductiva dirigido a nuestros hijos de 12 a 17 años, que básicamente consiste en formación en el uso y entrega de anticonceptivos".

La entrega de anticonceptivos se realiza, indicó, "sin decir la verdad sobre estos productos y a espaldas de los padres de familia, básicamente es una campaña de marketing para la distribución de estos productos, que benefician directamente a las farmacéuticas internacionales, distribuidoras de estos anticonceptivos".

"Ante estos hechos que atentan los derechos a la vida, libertad religiosa y de los padres de familia, contemplados en la Constitución Ecuatoriana, solicitamos al Sr. presidente de la república (Rafael Correa) la renuncia de la srta Carina Vance, por atentar a nuestros derechos humanos y discriminación religiosa".

"No callaremos, levantaremos la voz y esperamos la restitución inmediata de la imágenes, las capillas y el retiro de la campaña ‘Habla Serio, sexualidad sin misterios’ y la renuncia de la Ministra", finalizó.

La Red Vida y Familia indicó que las cartas exigiendo la renuncia de Vance se pueden enviar a los correos electrónicos maria.maldonado@presidencia.gov.ec o sugerencias@mcds.gov.ec 

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15 noviembre 2012 4 15 /11 /noviembre /2012 14:55
MÉXICO D.F., 30 Ago. 12 / 02:32 am (ACI/EWTN Noticias).- El Obispo de Cancún-Chetumal (México), Mons. Pedro Pablo Elizondo, señaló en una reciente columna que Cristo pide a todo católico en el mundo de hoy que opte radicalmente por Él, porque ante el Señor no hay opción a ser mediocre o indiferente.

En un artículo publicado el 27 de agosto en el sitio web de la Conferencia del Episcopado Mexicano y titulado “Defínete, o te quedas o te vas”, el Prelado hizo una reflexión a partir de las palabras del Señor sobre la Eucaristía y la poca comprensión que recibió de quienes los escucharon y que calificaron sus palabras como “duras”.

Mons. Elizondo afirma que “frente al rechazo de sus seguidores, Jesús no se asusta ni se desanima, sólo pide que frente a Él se tome una opción radical, pide al hombre que lo admira que se defina, con Él o contra Él. Frente a Cristo no se puede quedar indiferente, tienes que definirte: crees o no crees, te quedas o te vas, conmigo o contra mí”.

“Si no nos definimos por el bien, seremos arrastrados por el mal; no necesitamos decidirnos por el mal para acabar mal, pero sí necesitamos decidirnos por el bien para acabar bien”.

El Obispo indica luego que “el ser humano es frágil e insuficiente para ser feliz, necesita decidirse por el bien y buscar ayuda para poder lograrlo, pero su soberbia no le permite reconocerlo ni buscar ayuda”.

“A Jesucristo no le gustan las indefiniciones, las dudas, las medias tintas. Cristo es radical frente a quienes dudan en seguirle”, añade.

Sobre el mundo actual, Mons. Elizondo denuncia que “nos envuelve fácilmente en la confusión y en la duda. El mundo en que vivimos nos favorece una vida cómoda y mediocre; el mundo en que vivimos propicia la doble cara, la incoherencia”.

“Al mundo le gusta que vivamos de apariencias, que digamos que creemos pero que vivamos como si no creyéramos. Mucha gente se dice creyente pero no practicante, como si se pudiera creer una cosa y vivir otra, como si se pudiera seguir a Jesucristo pero en realidad estar siguiendo las apetencias del mundo y de nuestras pasiones desordenadas”.

Por ello, precisa el Prelado, “hoy más que nunca es tiempo de decidirnos radicalmente: seguirlo o dejarlo, con Él o contra Él. No le podemos poner una vela a Dios y otra vela al diablo. Cristo nos vuelve a preguntar, ¿tú también te quieres ir?”.

“Tú también tienes que decidirte y definirte radicalmente, te quedas o lo dejas, te quedas con él o te marchas, pero no puedes seguir engañándote. Ojalá que, como San Pedro, le digas, ‘¿a quién iremos, Señor, si tú tienes palabras de vida eterna?’”.

Mons. Elizondo recuerda además que “creer en Jesús es aceptar todas sus palabras y todas sus enseñanzas sobre las virtudes y los valores del Reino de Dios hasta sus últimas consecuencias”.

Para leer el artículo completo ingrese a:
http://www.cem.org.mx/index.php/component/k2/item/2073
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15 noviembre 2012 4 15 /11 /noviembre /2012 14:54
BALTIMORE, 15 Nov. 12 / 04:17 am (ACI/EWTN Noticias).- Los recientes resultados de las elecciones en Estados Unidos revelan que los Obispos y todos los demás católicos deben trabajar más y mejor para presentar con claridad la enseñanza de la Iglesia sobre el matrimonio, afirmó el Arzobispo de Nueva York y Presidente del Episcopado, Cardenal Timothy M. Dolan.

En conferencia de prensa realizada ayer en el marco de la asamblea plenaria de los Obispos de Estados Unidos que se realiza en Baltimore hasta este jueves 15, el Purpurado dijo que “nuestro rol, nuestra sagrada responsabilidad es defender el matrimonio de cualquier cosa que pueda diluirlo de su naturaleza y lo que el Dios de esa naturaleza quiso: una unión fiel, de por vida, dadora de vida, entre una hombre y una mujer”.

El Cardenal recordó además que la definición del Matrimonio que hace la Iglesia, como la unión de un hombre y una mujer, no es el resultado “de un prejuicio en contra de las personas con atracción del mismo sexo”.

En vez de ello, explicó, la Iglesia se opone a cualquier cosa que “agreda” o “combata” la santidad del matrimonio, incluyendo el “divorcio frívolo y el matrimonio a prueba”.

Sin embargo, quienes se oponen al matrimonio auténtico siguen “caricaturizándonos como gente malévola o fanática que está tratando de imponer sus perspectivas medievales al resto de la sociedad”.

El Arzobispo dijo que en vez de permitir que esos ataques sigan, la Iglesia y quienes apoyan sus enseñanzas sobre el matrimonio deben trabajar para comunicar efectivamente su posición de una forma que sea mejor entendida por la sociedad.

“No somos antigay, no estamos en contra de los divorciados. Lo que pasa es que somos pro-matrimonio”, precisó.

En las elecciones de la semana pasada los votantes de los estados de Maryland y Washington aprobaron leyes que legalizan el “matrimonio” homosexual, mientras que en Minnesota se rechazó por muy poco una enmienda constitucional para definir el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer.

El Cardenal Dolan dijo que esas votaciones y la decisión en el estado de Maine de otorgar licencias de matrimonio a parejas homosexuales, son “un desafío del que no podemos apartarnos”.
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14 noviembre 2012 3 14 /11 /noviembre /2012 15:14
  • Evangelio: Lucas 17, 11-19
    "¿No ha vuelto más que este extranjero para dar gloria a Dios?"

En aquel tiempo, yendo Jesús camino de Jerusalén, pasaba entre Samaria y Galilea. Cuando iba a entrar en un pueblo, vinieron a su encuentro diez leprosos, que se pararon a lo lejos y a gritos le decían: "Jesús, maestro, ten compasión de nosotros". Al verlos, les dijo: "Id a presentaros a los sacerdotes". Y mientras iban de camino, quedaron limpios. Uno de ellos, viendo que estaba curado, se volvió alabando a Dios a grandes gritos, y se echó por tierra a los pies de Jesús, dándole gracias. Este era un samaritano. Jesús tomó la palabra y dijo: "¿No han quedado limpios los diez?; los otros nueve, ¿dónde están? ¿No ha vuelto más que este extranjero para dar gloria a Dios?" Y le dijo: "Levántate, vete; tu fe te ha salvado".

Mi comentario:

A veces somos como los 9 leprosos que no volvieron a agradecer a Cristo, pues recibimos muchas gracias de Dios y no se las agradecemos (creemos que es normal tener salud, tener vida, tener un trabajo, tener suedo, etc.). Dios nos libra de muchos males y no siquiera nos damos cuenta, y no somos agradecidos. Debemos ser mucho más agradecidos por el don de la vida, el don de la fe, la posibilidad de llegar al cielo y tantas gracias temporales y materiales que nos da Dios en esta vida.

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14 noviembre 2012 3 14 /11 /noviembre /2012 15:07
  • Salmo Responsorial: 22
    "El Señor es mi pastor, nada me falta"

El Señor es mi pastor, nada me falta: / en verdes praderas me hace recostar; / me conduce hacia fuentes tranquilas / y repara mis fuerzas. R.
Me guía por el sendero justo, / por el honor de su nombre. / Aunque camine por cañadas oscuras, / nada temo, porque tú vas conmigo: / tu vara y tu cayado me sosiegan. R.
Preparas una mesa ante mí, / enfrente de mis enemigos; / me unges la cabeza con perfume, / y mi copa rebosa. R.
Tu bondad y tu misericordia me acompañan / todos los días de mi vida, / y habitaré en la casa del Señor / por años sin término. R.

Mi comentario:

Si tenemos fe en Dios y si somos fieles a Dios, no importa si vamos por verdes praderas o por cañadas oscuras, debemos seguir siendo fieles a Dios y confiando en Él (con mucha fe). Recordemos que todos moriremos, recordemos que todos los santos han muerto, recordemos que Jesús murió por causa nuestra, sin embargo no debemos dejar de ser fieles a Dios ni dudar de nuestra fe. Sabemos que podemos sufrir accidentes, podemos sufrir traición, podemos sufrir pérdida de seres queridos, hambre, sed, enfermedad, etc., pero no debemos dudar de Dios ni dejar de amarlo sobre todas las cosas pues nos espera su amor en el cielo por toda la eternidad.

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14 noviembre 2012 3 14 /11 /noviembre /2012 15:01

BRASILIA, 14 Nov. 12 / 01:34 am (ACI/EWTN Noticias).- La misionera italiana, Sor Justina Zanato, denunció en la localidad de Sao Gabriel da Cachoeira, en la amazonia brasileña cerca a Colombia, el maltrato que sufren unas doce niñas indígenas por parte de nueve adultos que llegan incluso a venderlas por diez euros.

En información recogida por la agencia Fides, el diario La Folha de Sao Paulo señaló que estos casos lamentablemente suelen quedar impunes. “La policía, de hecho, por lo general archiva las denuncias de las madres de las niñas indígenas violadas. A menudo, después de presentar la denuncia, las pequeñas víctimas se ven amenazadas y algunas de ellas incluso tienen que huir lejos”, reprodujo Fides.

"Hemos presentado numerosas denuncias, pero no hemos visto resultados. Es muy triste pensar que los que deben hacer cumplir la ley no lo hacen", expresó la misionera salesiana, que trabaja desde 1984 con los indígenas y desde 2008 coordina el programa Menina Feliz, que asiste a las niñas que han sufrido abusos o han sido abandonadas.

En el caso de estas doce denuncias, realizadas durante el último mes, corresponde a menores de las etnias tariana, uanana, tucano y baré, que viven en las afueras de Sao Gabriel da Cachoeira, donde el 90 por ciento de la población es indígena.

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14 noviembre 2012 3 14 /11 /noviembre /2012 14:59
QUITO, 12 Nov. 12 / 04:03 pm (ACI/EWTN Noticias).- El Arzobispo de Cuenca (Ecuador), Mons. Luis Cabrera Herrera, envió una carta al gobernador local Humberto Cordero con copia al presidente ecuatoriano Rafael Correa, solicitando que se repongan las imágenes religiosas que fueron retiradas del Hospital Regional "Vicente Corral Moscoso" y no discriminar a la mayoría católica en los espacios públicos.

Mons. Cabrera expresó su preocupación y dolor por "la noticia de que, por disposición de la Ministra de Salud, Dra. Carina Vance", el director del hospital retiró en días pasados "las imágenes religiosas de Cristo y María de los pasillos y demás departamentos de la Institución". Hecho que ocurre meses después que no se permitiera celebrar el jubileo de las cuarenta horas y se quitara "la Capilla del mismo lugar sin tener en cuenta su historia y, sobre todo, las convicciones religiosas del personal" del hospital.

"De no regresar las imágenes a sus lugares originales, los católicos estaríamos siendo discriminados de los espacios públicos por nuestras convicciones religiosas y tratados injustamente en una Ciudad que se precia de respetar la diversidad cultural y religiosa", expresó en la carta a la que tuvo acceso ACI Prensa.

"No estamos buscando ningún privilegio para la Iglesia Católica, sino tan sólo que se respete su derecho a expresar su fe también en los espacios públicos, que pertenecen a todos los ecuatorianos, independientemente de sus convicciones políticas y religiosas", aclaró en el texto también enviado al alcalde Paúl Granda López, al presidente de la Asamblea Nacional, Fernando Cordero; y a la Iglesia en Cuenca.

El Prelado recordó que la Constitución ecuatoriana reconoce el derecho a profesar la religión en público o en privado. Además, ser un Estado Laico significa ser "a-confesional, es decir, sin una opción religiosa determinada, pero jamás anti-religioso. Esta acepción del término Laico nos permite convivir, de una manera pacífica y respetuosa".

Mons. Cabrera dijo que con esta medida "no se ha tenido en cuenta la sensibilidad religiosa de nuestro pueblo, mayoritariamente católico, y su derecho a profesar su fe en los momentos más difíciles de su vida, como cuando debe afrontar los límites de la enfermedad y de la muerte".

"En tal virtud, Sr. Gobernador, apelando a su sensibilidad humana y religiosa, le pido, de la manera más respetuosa, que se digne comunicar a las Autoridades pertinentes estos sentimientos, fruto de las disposiciones mencionadas, y que son, me permito decir, de muchos católicos que trabajan en la Institución médica mencionada y, especialmente, de los pacientes, con el fin de que revea tal decisión", expresó.

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  • : Este blog presenta hechos actuales a favor y en contra de la vida (aborto, eutanasia, etc.), además noticias a favor y en contra de la fe cristiana y de la iglesia católica, también noticias de las contribuciones actuales de la iglesia católica a la humanidad, y por último artículos pequeños sobre temas de formación para cristianos jóvenes y adultos.
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