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16 septiembre 2011 5 16 /09 /septiembre /2011 15:40
  • Primera Lectura: I Timoteo 6, 2-12
    Querido hermano: Lo que te he dicho anteriormente es lo que debes enseñar e inculcar. Porque, quien enseña doctrinas diferentes y no se atiene a las palabras de salvación de Jesucristo, nuestro Señor, y a lo que enseña la religión verdadera, es un orgulloso e ignorante obsesionado por las discusiones y los juegos de palabras. Y lo único que nace de todo ello, son envidias, pleitos e insultos, sospechas perjudiciales y continuos altercados, propios de hombres de mente depravada, privados de la verdad y que consideran que la religión es un negocio.
    Ciertamente la religión es el gran negocio, pero sólo para aquél que se conforma con lo que tiene, pues nada hemos traído a este mundo y nada podremos llevarnos de él. Por eso, teniendo con qué alimentarnos y con qué vestirnos nos damos por satisfechos.
    Los que a toda costa quieren hacerse ricos, sucumben a la tentación, caen en las redes del demonio y en muchos afanes inútiles y funestos, que hunden a los hombres en la ruina y en la perdición. Porque la raíz de todos los males es el afán del dinero, y algunos, por dejarse llevar por él, se han desviado de la fe y se han visto agobiados por muchas tribulaciones.
    Tú, en cambio, como hombre de Dios, evita todo eso y lleva una vida de rectitud, piedad, amor, paciencia y mansedumbre. Lucha en el noble combate de la fe, conquista la vida eterna, a la que has sido llamado y de la que hiciste tan admirable profesión ante numerosos testigos.
  • Mi comentario: No sólo el afán del dinero nos separa de Dios, también la gula, la ociosidad, el deseo sexual indebido, la indolencia, la ingratitud, etc. Sólo el amor a Dios y al prójimo nos mantiene en el camino recto. Debemos dar frutos buenos, soportar ser podados (cuando nos pase alguna desdicha) y dar más frutos cada año (porque la fe sin frutos es palabra muerta). Y debemos defender nuestra fe en todos los ambientes por el bien de los demás, de todos los demás.
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16 septiembre 2011 5 16 /09 /septiembre /2011 15:35

HOZ DE MARRÓN (AMPUERO), 15 Sep. 11 / 11:16 am (ACI/Europa Press)
El Obispo de Santander (España), Mons. Vicente Jiménez Zamora, ha señalado este jueves que ante la crisis económica "es urgente" introducir "la cuestión moral en la política"; promover la "conversión social y moral", y favorecer la cultura de la "seriedad y sobriedad y no la cultura de la vida fácil y egoísta".

Así lo ha señalado durante la homilía pronunciada este mediodía en Hoz de Marrón, donde se han celebrado los actos en honor a la Virgen de la Bien Aparecida, patrona de Cantabria.

Poco antes de comenzar la homilía, el Obispo señaló también en un encuentro informal con los medios informativos, que en estos momentos de crisis económica "todos tenemos que ser solidarios, fomentar una cultura de la sobriedad, de la austeridad y de la ayuda de unos a otros".

El Prelado también se mostró "muy contento" por la cantidad de jóvenes, niños, y mayores y ancianos que se han acercado peregrinando hasta el Santuario de la Bien Aparecida.

Durante la homilía, el Obispo señaló que la Iglesia ve a María presente "como Madre e Intercesora en los complejos problemas de los individuos, las familias y los pueblos, especialmente en esta hora de persistente crisis social y económica, que tenemos que superar con sacrificios y austeridad".

"La Virgen –dijo– nos ayuda a no dejarnos dominar por el miedo y la desesperanza ante las dificultades actuales y a comprometernos en la construcción de un mundo nuevo en paz, más justo, más fraterno, más solidario".

En su alocución, el Obispo también se ha referido a la reciente celebración de la Jornada Mundial de la Juventud y ha destacado que "tras años en los que la fe en España parecía estar bajo sospecha y en acusación" esta jornada "ha levantado la cabeza con dignidad y humildad, con gozo y serenidad ante todos".

 

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16 septiembre 2011 5 16 /09 /septiembre /2011 15:31

GINEBRA, 15 Sep. 11 / 05:31 am (ACI/EWTN Noticias)
El Observador Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas y los organismos especializados en Ginebra, Mons. Silvano M. Tomasi, abogó por una
solución integral al drama de la esclavitud y trata de personas que cada año cobra unos tres millones de víctimas en el mundo.

En la reunión del Consejo de Derechos Humanos sobre "La esclavitud contemporánea", el Arzobispo deploró el negocio de la trata de seres humanos que anualmente supone ingresos de más de treinta mil millones de dólares.

El Arzobispo deploró "la globalización de este comercio, el desarrollo de un mercado global que explota la pobreza extrema y la vulnerabilidad de muchas mujeres y menores de edad que tratan de escapar de las condiciones intolerables de miseria y violencia".

"En esta violación sistemática de los derechos humanos, en particular la mujer llega a considerarse como un objeto, una cosa, una mercancía y se ve obligada a vivir como ilegal, marginada social y cultural, vaciada por el abuso sexual de sus más profundos valores, su feminidad, autoestima y su concepto del amor y la vida".

El delegado lamentó que a pesar de las medidas adoptadas por la comunidad internacional, "la trata de seres humanos, sin embargo, no tiende a disminuir y sólo toma nuevas formas".

Mons. Tomasi abogó por tareas de prevención como prioridad, programas de información y formación, "la eliminación de la demanda de servicios sexuales y la creación de una nueva cultura donde las relaciones interpersonales, hombre-mujer, se basen en el respeto mutuo y no en la comercialización del cuerpo".

Asimismo, pidió fortalecer "el enjuiciamiento de los traficantes a través de una aplicación justa y eficaz de la legislación".

"Para contrarrestar el flagelo de la trata de mujeres y niños con mayor determinación y resultados más concretos, es necesaria una convergencia de esfuerzos: una mentalidad que se centra en la dignidad única de cada persona, castigo para los traficantes, lucha contra la corrupción, corregir la enseñanza en las escuelas de las relaciones recíprocas entre el hombre y la mujer, la equidad de los medios de comunicación para informar de los daños creados por el tráfico", agregó.

 

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16 septiembre 2011 5 16 /09 /septiembre /2011 15:28

ROMA, 16 Sep. 11 / 03:14 am (ACI/EWTN Noticias)
El Padre Peter Watchasin, sacerdote que sirve en Bangkok y director nacional de las Obras Misionales Pontificias en Tailandia, lamentó el suicidio de 600 desplazados por el trauma post-inundaciones que sufrieron a causa de las lluvias torrenciales en ese país en los últimos días.

"El único remedio es demostrar inmediatamente a los desplazados una gran prueba de solidaridad, para hacerles entender que no están abandonados a sí mismos", señaló el sacerdote.

Asimismo, explicó que "se necesitan alimentos, medicinas, ropa, tiendas de campaña y también equipos de médicos y psicólogos especializados para abordar el impacto del trauma".

Según informó la agencia vaticana Fides, Tailandia ha tenido una semana de fuertes lluvias que causó inundaciones en 21 provincias en el centro-sur del país, dejando 87 muertos y cerca de 30 mil desplazados internos, de éstos, el 2 por ciento, unas 600 personas, se suicidó.

Fides señala también que según informes del Ministerio de Salud, cerca de la mitad de los desplazados, 13 mil personas, están sufriendo problemas psiquiátricos, depresión y síndromes post-traumáticos, lo que incrementó la tasa de suicidios.

Algunos refugiados se han dejado morir de hambre y sed, mientras que otros se dejaron llevar por el agua que ha inundado pueblos enteros en la zona norte de Bangkok.

"Según las previsiones, las inundaciones continuarán. El agua casi llegó a Bangkok y la gente de la ciudad está muy preocupada", dijo a la agencia Fides el P. Watchasin.

"El gobierno ha hecho un llamado a toda la población. Veo que hay un gran esfuerzo colectivo de solidaridad: la gente corre para ayudarse. La Iglesia también ha lanzado una colecta especial de ayuda humanitaria", afirmó.

"Esperamos –añadió– que este trágico evento ayude a restaurar la unidad del país, dividido por los conflictos sociales y grupos políticos: todos nos vemos afectados por la misma catástrofe".

 

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16 septiembre 2011 5 16 /09 /septiembre /2011 15:26

MADRID, 05 Ene. 05 / 01:17 pm (ACI)
Mons. Joseph Partan, obispo de la diócesis tailandesa de Surat Thani, afirmó que la Iglesia en el país se ha organizado para que la ayuda destinada a las víctimas de los maremotos llegue a los lugares que son inalcanzables para las instituciones del gobierno.

En declaraciones a la Agencia de Noticias Salesianas (ANS), el Obispo indicó que se han formado grupos de religiosos y laicos para acompañar psicológica y físicamente a los damnificados, recoger información adicional y dar una inmediata asistencia médica.

Tras informar sobre la situación en su diócesis, que ha sido una de las más devastadas por el maremoto, el prelado salesiano dijo que se ha creado un plan de acción que permitirá apoyar a la población golpeada.

Mons. Partan informó que también se está preparando "un folleto en tres lenguas, thai, inglés e italiano, con la descripción de todo lo que ha sucedido y con fotografías que muestren los daños ocasionados".

Sobre los niños que han quedado huérfanos, el Prelado indicó que el rey de Tailandia se ha ofrecido a asistirlos.

El Obispo también indicó que en esta desgracia se ha percibido la solidaridad que existe dentro de la Iglesia Católica con todos aquellos que sufren sin discriminación alguna.

La congregación salesiana, a la que pertenece Mons. Partan, tiene una fuerte presencia en esta parte del mundo de mayoría budista y musulmana.

 

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16 septiembre 2011 5 16 /09 /septiembre /2011 15:21

BUENOS AIRES, 15 Sep. 11 / 03:49 pm (ACI/EWTN Noticias)
Representantes de la Iglesia Católica y de diversas confesiones cristianas como la ortodoxa y varias iglesias evangélicas firmaron un compromiso por la vida y contra el aborto, en el marco del debate de algunos proyectos de ley que buscan despenalizar esta práctica en Argentina.

En un mensaje conjunto con fecha de hoy, los líderes cristianos advierten que "hoy la vida está muy amenazada por los diferentes tipos de adicciones, por la pobreza y la marginalidad, y por diversas formas de violencia en las que muchas personas ven en peligro su existencia, particularmente, el aborto que amenaza la vida recién concebida".

"Queremos afirmar juntos: cuando una mujer está en estado de gravidez, no es solamente una vida la que hay que proteger, sino dos, la de la madre y la de su hijo o hija en gestación. Ambas deben ser preservadas y respetadas".

Asimismo, expresaron su acuerdo en que la vida es "un don" para recibir, cuidar, entregar, compartir, administrar y contemplar.

Las Iglesias cristianas manifestaron, además, su deseo de que este "compromiso por la vida sea acogido y apreciado como un gesto de comunión, tanto en las comunidades, en los medios de comunicación y la sociedad en general".

"Como creyentes queremos sostener y promover el valor del derecho a la vida y de su dignidad. Lo hacemos apoyados en nuestra fe en diálogo con la ciencia, como personas que amamos la vida que Dios nos ha regalado; y en consonancia con iniciativas cristianas e interreligiosas a favor de la vida en nuestro continente", insistieron.

"Invocamos la protección de Dios, fuente de la vida, para que ilumine a los legisladores y a todos los que tenemos la responsabilidad de proteger cada vida humana", concluyeron.

Firmaron la declaración Juan Carlos Agostinacchio (Federacion Confraternidad Evangélica Pentecostal de la Republica Argentina), el pastor Miguel Angel Carrillo (Unión Pastoral Sur - Pentescostal), el pastor Raúl Oscar García (profesor menonita y coordinador PUEB, zona Oeste de la provincia de Buenos Aires y La Pampa), el pastor Jorge Himitian (Iglesia Comunidad Cristiana), pastor Julio César López (Iglesia Presbiteriana de San Andrés), pastor Tomás Mackey (Asociación Bautista Argentina).

También lo firmaron Mons. Carlos Malfa, Obispo de Chascomús y presidente de la Comisión Episcopal de Ecumenismo, Relaciones con el Judaísmo, el Islam y las Religiones; el arzobispo Nicolaos Matti Abd Alahad (Iglesia Siriana Ortodoxa de Antioquía), el pastor Ángel Negro (Iglesia Comunidad Cristiana), el metropolita Platón (Iglesia Ortodoxa Rusa del Patriarcado de Moscú), Rubén Oscar Salomone (Federación Confraternidad Evangélica Pentecostal de la República Argentina), el metropolita Siluan (Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa de Antioquia) y monseñor Tarasios )(Iglesia Ortodoxa Griega del Patriarcado de Constantinopla).

Para leer el texto completo de la declaración ingrese a: http://www.aica.org/docs_blanco.php?id=1480 

 

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16 septiembre 2011 5 16 /09 /septiembre /2011 15:15

MÉXICO D.F., 16 Sep. 11 / 01:22 am (ACI/EWTN Noticias)
La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), defendieron la dignidad humana desde la concepción y señalaron que no debe extrañar "las múltiples expresiones de violencia en los diferentes campos y etapas de la vida de las personas y de la sociedad", si se viola la vida de los no nacidos a través del aborto.

En su comunicado del 9 de septiembre, los obispos también rechazaron prácticas como la fecundación in vitro. "Los hijos han de ser acogidos, respetando la verdad del acto conyugal, a la vez unitivo y procreativo, evitando cualquier medio que lo falsifique, cegando las fuentes de la fecundidad y dañando la unidad de los esposos", señalaron.

"Reivindicamos que de acuerdo al plan de Dios, los hijos son un verdadero don y nunca un derecho individual de nadie", añadieron. Indicaron que por ello, "las ayudas técnicas a la procreación deben respetar siempre esta verdad, evitando sustituir la lógica del amor por la lógica de la producción".

"Conscientes del dolor que supone la infertilidad y la esterilidad, alentamos los esfuerzos de quienes trabajan para superarla, buscando terapias adecuadas y respetuosas del valor de la vida humana".

Asimismo, alentaron a facilitar la adopción de niños, velando por el bien superior del menor que pide "las garantías necesarias para su desarrollo".

Los obispos señalaron que "la eutanasia, y la obstinación terapéutica no son una solución" cuando llega el final de la vida. "A este respecto hemos identificado como única respuesta adecuada los cuidados paliativos, que den al enfermo terminal la calidad de vida".

"El final de la vida deseable es el que respeta la auténtica dignidad humana, rodeando al enfermo terminal de amor y cuidados necesarios para aliviar sus dolores, proporcionándole el sostén vital para que termine de manera natural su existencia en este mundo", afirmó la CEM.

El texto completo está en http://www.cem.org.mx/index.php/component/k2/item/615 

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15 septiembre 2011 4 15 /09 /septiembre /2011 17:13

VATICANO, 14 Sep. 11 / 10:35 am (ACI/EWTN Noticias)
En su habitual catequesis de los miércoles, el Papa Benedicto XVI ofreció una reflexión sobre el Salmo 22 –que contiene el grito de Jesús en la cruz "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?" – y recordó que Dios nunca abandona al hombre que sufre y además restituye la humanidad de los violentos.

Las dramáticas imágenes de este Salmo sirven para decir que "cuando el hombre es brutal y agrede al hermano, algo de animal prevalece en él, parece perder toda semblanza humana; la violencia tiene siempre en sí algo de bestial y solamente la intervención salvífica de Dios puede restituir al hombre su humanidad", afirmó el Papa ante miles de peregrinos congregados en la Plaza de San Pedro para la habitual Audiencia General.

El Santo Padre agregó, según la traducción publicada por Radio Vaticana, que es el "Salmo 22, (22 según la tradición hebraica y 21 según la tradición greco-latina) una oración acongojada y conmovedora, con una densidad humana y una riqueza teológica que hacen que este Salmo sea uno de los más rezados y estudiados de todo el Salterio".

El Salmo "presenta la figura de un inocente perseguido y rodeado por adversarios que quieren su muerte; y él acude a Dios en un lamento doloroso que, en la certeza de la fe, se abre misteriosamente a la alabanza".

"Dios calla y este silencio desgarra el alma del orante, que llama incesantemente, pero sin encontrar respuesta. Los días y las noches se van sucediendo, en una búsqueda incansable de una palabra, de una ayuda que no llega; Dios parece tan distante, tan olvidadizo, tan ausente", explicó el Papa.

En este sentido, aclaró que "a pesar de toda apariencia, el Salmista no puede creer que los lazos con el Señor se han interrumpido totalmente; y mientras pregunta el por qué de un presunto abandono incomprensible, afirma que ‘su’ Dios no lo puede abandonar".

El Pontífice recordó que "el grito inicial del Salmo, ‘Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?’, se presenta en los Evangelios de Mateo y de Marcos como el grito que lanza Jesús muriendo, en la cruz (cfr Mt 27,46; Mc 15,34)".

"Y, puesto que, en la costumbre hebraica, citar el comienzo de un Salmo implicaba una referencia a todo el poema, la oración desgarradora de Jesús, aun manteniendo su carga de indecible sufrimiento, se abre a la certeza de la gloria", agregó.

Ante el dolor físico y "bajo los golpes socarrones de la ironía y del desprecio, parece casi que el perseguido pierda los propios rasgos humanos, como el Siervo sufriente esbozado en el Libro de Isaías. Y como el justo oprimido del Libro de la Sabiduría, como Jesús en el Calvario, el salmista ve cómo se cuestiona su relación con el Señor, subrayando de manera cruel y sarcástica aquello que lo está haciendo sufrir: el silencio de Dios, su aparente ausencia".

Luego, "el lamento se convierte en súplica dolorida: ‘No te quedes lejos, porque acecha el peligro y no hay nadie para socorrerme’. La única cercanía que el salmista percibe y que lo asusta es aquella de los enemigos. Es por tanto necesario que Dios esté cerca y les socorra, porque los enemigos rodean al orante, lo acorralan, y son como toros poderosos, como leones rapaces y rugientes que abren las fauces", agregó el Papa.

Sin embargo, en el Salmo 22 "el lamento se transforma, deja lugar a la alabanza en la acogida de la salvación: Tú me has respondido. "Anunciaré tu Nombre a mis hermanos, te alabaré en medio de la asamblea". Así el Salmo se abre a la acción de gracias, al gran himno final en el que participa todo el pueblo, los fieles del Señor, la asamblea litúrgica, las generaciones futuras".

"El Señor ha acudido en ayuda, ha salvado al pobre y le ha mostrado su rostro de misericordia. Muerte y vida se entrecruzan en un misterio inseparable, y la vida ha triunfado, el Dios de la salvación se ha mostrado Señor indiscutible, que celebran en todos los lugares de la tierra y delante del cual se postran todas las familias de los pueblos. Es la victoria de la fe, que puede transformar la muerte en don de la vida, el abismo del dolor en fuente de esperanza".

El Papa recordó que "este Salmo nos ha llevado sobre el Gólgota, a los pies de la cruz de Jesús, para revivir su pasión y compartir la alegría fecunda de la resurrección".

"Dejémonos invadir, pues, por la luz del misterio pascual también en la aparente ausencia de Dios, en el silencio de Dios y, como los discípulos de Emaús, aprendamos a discernir la verdadera realidad más allá de las apariencias, reconociendo el camino de la exaltación precisamente en la humillación, y la plena manifestación de la vida en la muerte, en la cruz".

"De esta manera, colocando toda nuestra confianza y nuestra esperanza en Dios Padre, en cualquier angustia podremos rezarle también nosotros con fe y nuestro grito de ayuda se transformará en canto de alabanza".

En sus palabras en español, el Papa afirmó que "la victoria de la fe puede transformar la muerte en don de la vida, el abismo de dolor en fuente de esperanza. Al final, el salmo muestra que la vida ha triunfado. El Dios de la salvación se ha manifestado como Señor, y todos los confines de la tierra lo celebrarán".

El Papa saludó "a los oficiales de la Policía Nacional, de Colombia, al grupo de la Academia de Carabineros, de Chile, a los alumnos y profesores del Bachillerato Humanista Moderno de Salta, Argentina, así como a los demás fieles venidos de España, México, Venezuela y otros países latinoamericanos",

"Dejémonos invadir por la luz del misterio pascual y, como los discípulos de Emaús, aprendamos a discernir la realidad más allá de las apariencias, reconociendo en la cruz la manifestación plena de la vida", concluyó.

Para leer la catequesis completa del Papa, puede visitar:
http://www.radiovaticana.org/spa/Articolo.asp?c=520413 

 

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15 septiembre 2011 4 15 /09 /septiembre /2011 16:42

MADRID, 15 Sep. 11 / 07:02 am (ACI/EWTN Noticias)
Una joven de 23 años sufrió un infarto cerebral tras tomar la
píldora abortiva del día siguiente, que en España se expende sin receta médica desde septiembre de 2009, tras lo cual la Unidad de Ictus del Hospital de la Paz (Madrid) en donde fue atendida, publicó un artículo alertando que esta situación podría repetirse.

La joven, cuya identidad no se ha dado a conocer, tomó la píldora abortiva doce horas antes de que se manifestaran los síntomas del ictus o infarto cerebral. En la unidad de urgencias, adonde llegó porque le había disminuido la sensibilidad en la parte derecha del cuerpo, se pudo constatar la dolencia.

Según informa el diario La Gaceta, la gravedad del asunto hizo que la Unidad de Ictus del Hospital La Paz (Madrid) publique un artículo en la revista científica Medicina Clínica alertando de la "relación causa-efecto entre la píldora poscoital y el infarto cerebral".

"Con los datos que tenemos no podemos afirmarlo rotundamente, pero sí podemos decir que hay una relación temporal causa-efecto y una posible asociación entre esta píldora y el ictus", dijo el jefe del Servicio de Neurología del Hospital La Paz, Exuperio Díez-Tejedor, autor del artículo.

Por este motivo, este experto considera que "la vigilancia de estos efectos adversos es cada día más necesaria, dada la mayor disponibilidad de estos fármacos".

Diez-Tejedor explica que la sustancia que podría estar detrás de estos infartos cerebrales es el levonorgestrel (estrógenos sintéticos), el principio activo del que se compone la píldora abortiva del día siguiente y otros anticonceptivos hormonales orales.

"Lo que ocurre es que la dosis de levonorgestrel en la píldora del día después es mil veces mayor a la utilizada en el resto de anticonceptivos", indica.

Al respecto, Europa Press dio a conocer hoy que la ministra de Sanidad, Leire Pajín, ha asegurado que se estudiará este caso, aunque consideró que "se está hablando sólo de sospechas y en ningún caso de un análisis concluyente y objetivo que relacione este consumo con el ictus cerebral".

Asimismo recordó que la venta de este fármaco "se autorizó en España en 2001, con un gobierno del Partido Popular", a pesar de que fueron Trinidad Jiménez y Bibiana Aído, cuando ocuparon los cargos de ministra de Sanidad y de Igualdad, respectivamente, quienes aprobaron su venta sin receta en farmacias.

La decisión de su estudio se produce tras la denuncia que la Asociación Estatal de Abogados Cristianos ha interpuesto contra la anterior ministra de Sanidad, Trinidad Jiménez y la que fuera titular de la cartera de Igualdad, Bibiana Aído, por delitos contra la salud pública.

Ambas son denunciadas "por haber aprobado la dispensación de la píldora del día después sin receta médica, y sin considerar los graves riesgos que este fármaco tiene para la salud".

Dentro del escrito remitido al Ministerio Fiscal, señalan que "si un médico hubiera revisado el historial clínico de la paciente fallecida es evidente que no se la hubiese recetado el consumo de dicha pastilla".

Más casos

El Hospital La Paz decidió hacer público el caso de la joven de 23 años porque, tal y como explican desde la Unidad de Ictus, "aunque sólo sea un caso aislado, poco a poco pueden irse acumulando".

De hecho, en el artículo se informa de que varios estudios "han demostrado un incremento significativo de infarto cerebral en pacientes que tomaban anticonceptivos orales diariamente".

También se han relacionado directamente con el consumo de la píldora abortiva del día siguiente en otras dos ocasiones: "hubo otro caso en Santander y otro país europeo notificó también un suceso similar", afirma Díez-Tejedor.

Los especialistas sospechan que, como ocurre con los anticonceptivos tradicionales, la mayor concentración de estrógenos en las píldoras de emergencia favorecen la aparición de complicaciones cardiovasculares y trombosis arteriales en mujeres, sobre todo, con cierta predisposición.

Entre éstas se puede contar a las fumadoras, quienes sufren de migraña, mayores de 35 años o las que presentan otros factores de riesgo como hipertensión u obesidad. Sin embargo, el prospecto de la píldora abortiva del día siguiente no incluye ninguna de estas precauciones.

"El problema es que la libre dispensación impide al médico informar sobre todos estos riesgos", destaca Díez-Tejedor.

 

 

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15 septiembre 2011 4 15 /09 /septiembre /2011 16:26

ROMA, 14 Sep. 11 / 08:05 pm (ACI/EWTN Noticias)
Este jueves 15 de septiembre, en la embajada de Israel en Roma, se realiza la ceremonia en la que se concede el título de "Justo entre las naciones" –la más alta condecoración judía que existe– al sacerdote Ottavio Posta, quien en junio de 1944 arriesgó su vida para salvar a decenas de judíos en la Isla Mayor (Perugia, Italia).

La nota de L’Osservatore Romano (LOR) señala que en la noche del 19 y 20 de junio de 1944, ayudado por algunos pescadores, el sacerdote italiano se lanzó al Lago Trasimeno para rescatar a decenas de judíos que se encontraban en el castillo de la Isla encarcelados a causa de las leyes raciales.

Este episodio es uno de los muchos que se enmarca en la gran obra de la Iglesia liderada por el Papa Pío XII, quien ayudó a salvar la vida de unos 800 mil judíos durante la Segunda Guerra Mundial.

LOR señala que el caso del P. Posta ha podido conocerse gracias a algunos testimonios y a la investigación del Arzobispo Emérito de Perugia, Mons. Giuseppe Chiaretti, en los archivos históricos diocesanos.

Una carta de agosto de 1944 y firmada por algunos de los rescatados: Bice Todros Ottolenghi, Giuliano Coen, Albertina Coen, Livia Coen, señala que "don Ottavio Posta, Párroco de la Isla Mayor en el (lago) Trasimeno, durante el período de nuestra prisión en la isla por las leyes raciales, fue para nosotros de gran ayuda y consuelo".

La misiva resalta que el testimonio del sacerdote fue más claro "cuando el peligro aumentaba, no sólo hizo que los habitantes de la isla nos llevaran a la orilla en donde ya estaban los ingleses, sino que él mismo pasó con nosotros el peligro de atravesar el lago, estando a tiro de la ametralladoras, dando un clarísimo ejemplo a sus parroquianos".

La carta, fechada en agosto de 1944, pide además al Obispo de ese entonces "hacerse intérprete con su alta palabra al benemérito don Ottavio Posta de nuestra gratitud por su acto altruista y de buen pastor".

LOR adelanta pasajes del discurso que tendrá a su cargo el actual Arzobispo de Perugia, Mons. Gualtiero Basseti, quien afirma, dirigiéndose al fallecido P. Posta, que si bien la carta de los judíos rescatados en 1944 no tuvo respuesta del Obispo de entonces, "tu caridad, ejercida sin pensar en méritos o recompensas, por aquellos sufrientes ha sido de por sí una respuesta, efectiva e inequívoca. Y así permanece para todos".

"Hoy la comunidad judía, actualizando y honrando tu nombre como justo entre las naciones, no nos invita simplemente a una ceremonia, con la mirada en el pasado. Donde quiera que se evoquen fe y esperanza en Dios, se habla al presente y al futuro".

Finalmente el Prelado hace votos para que "nos ayude la entera comunión de los santos; y nos ilumine tu presencia desde lo alto de la Isla Mayor, don Ottavio, donde estás hoy más que nunca presente en medio de tus parroquianos, como lo deseaste".

El P. Posta fue párroco en la mencionada localidad entre 1915 y 1963, año en el que falleció.

 

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