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2 febrero 2016 2 02 /02 /febrero /2016 23:41

40 El niño crecía y se fortalecía, llenándose de sabiduría; y la gracia de Dios estaba sobre él.

Mi comentario:

Como el niño Jesús, así debemos procurar que sean nuestros hijos. Los papás debemos dar una buena formación en virtudes, principios y valores a nuestros hijos SIEMPRE. Los papás no debemos dejar pasar los días, semanas, meses sin esforzarnos por formar bien en la fe católica a nuestros hijos. Debemos procurar que el árbol crezca derecho porque si crece torcido luego será muy difícil enderezarlo. El mundo, la televisión, el cine, la publicidad, los amigos (algunos) juegan en contra, por ello debemos hacer más énfasis en incrementar su sabiduría, prudencia, consejo, piedad, fe, esperanza, fortaleza, templanza y sobre todo CARIDAD (amor a Dios y al prójimo).

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2 febrero 2016 2 02 /02 /febrero /2016 23:39

VATICANO, 01 Feb. 16 / 10:13 am (ACI).- La Oficina de Prensa de la Santa Sede dio a conocer las intenciones de oración del Papa Francisco para el mes de febrero.

La intención universal del apostolado de la oración del Santo Padre para este mes es: “Para que cuidemos de la creación, recibida como un don que hay que cultivar y proteger para las generaciones futuras”.

Su intención evangelizadora es: “para que aumente la oportunidad de diálogo y desencuentro entre la fe cristiana y los pueblos de Asia”.

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2 febrero 2016 2 02 /02 /febrero /2016 23:32

VATICANO, 01 Feb. 16 / 10:30 am (ACI/EWTN Noticias).- Durante la Misacelebrada este lunes en la Casa Santa Marta, el Papa Francisco recordó que para alcanzar la santidad es necesario ser humildes, y “el único camino para la humildad es la humillación”.

El Santo Padre dijo esto al reflexionar sobre la vicisitud del Rey David que, consciente de su propio pecado –había hecho matar al oficial Urías para cubrir el adulterio con su esposa Betsabé–, acepta las humillaciones con espíritu de confianza en el Señor. Además el Pontífice advirtió que Dios perdona el pecado, “pero las heridas de una corrupción –dijo– difícilmente se curan”.

El Rey David “se encuentra a un paso de entrar en la corrupción”, pero el profeta Natán, enviado por Dios, le hace comprender el mal que había hecho. Francisco se detuvo a considerar en su homilía la figura de David, “pecador, pero santo”.

Por tanto, señaló el Papa, David es pecador, pero no corrupto, porque “un corrupto no se da cuenta de esto”.

“Se necesita una gracia especial para cambiar el corazón de un corrupto. Y David, que tenía el corazón noble, dice: ‘¡Ah, es verdad: he pecado!’, y reconoce su culpa. ¿Y qué cosa dice Natán? ‘El Señor perdona tu pecado, pero la corrupción que tú has sembrado crecerá. Tú has matado a un inocente para cubrir un adulterio. La espada jamás se alejará de tu Casa’. Dios perdona el pecado, David se convierte, pero las heridas de una corrupción difícilmente se curan. Lo vemos en tantas partes del mundo”.

David se encuentra con que debe afrontar a su propio hijo Absalón, corrupto, que le hace la guerra. Pero el Rey reúne a los suyos y decide dejar la ciudad sin usar a Dios para defenderse. Se va de allí “para salvar a su pueblo”. “Y éste –explicó Francisco– es el camino de la santidad que David, después de aquel momento en que había entrado en la corrupción, comienza a poner en práctica”.

El Papa recordó que David, llorando y con la cabeza cubierta, deja la ciudad y hay quien lo sigue para insultarlo. Entre estos, Simei que lo llama “sanguinario” y lo maldice. David acepta esto porque “si maldice es porque el Señor se lo ha dicho”.

“Después David dijo a sus siervos: ‘He aquí, el hijo salido de mis vísceras que trata de quitarme la vida’. Absalón. ‘Y entonces, a este benjamín déjenlo que maldiga, puesto que esto se lo ha ordenado el Señor. David sabe ver los signos: es el momento de su humillación, es el momento en el que él está pagando su culpa. ‘Quizás el Señor mire mi aflicción y me devuelva el bien a cambio de la maldición de hoy’, y se encomienda en las manos del Señor. Este es el recorrido de David, desde el momento de la corrupción a esta entrega en las manos del Señor. Y esto es santidad. Esto es humildad”.

El Santo Padre dijo que “en cada uno de nosotros, si alguien nos dice algo, una cosa fea, inmediatamente tratamos de decir que no es verdad”. O hacemos como Simei: “Damos una respuesta aún peor”.

En ese sentido, señaló que “la humildad sólo puede llegar a un corazón a través de las humillaciones. No hay humildad sin humillaciones, y si tú no eres capaz de aceptar algunas humillaciones en tu vida, no eres humilde”. Es simple, es “matemático”, reafirmó el Papa.

“El único camino para la humildad es la humillación. La finalidad de David, que es la santidad, viene a través de la humillación. El fin de la santidad que Dios regala a sus hijos, que regala a la Iglesia, viene a través de la humillación de su Hijo, que se deja insultar, que se deja llevar sobre la Cruz, injustamente… Y este Hijo de Dios que se humilla, es el camino de la santidad. Y David, con su actitud, profetiza esta humillación de Jesús”.

Por ello, el Papa invitó a pedir “al Señor la gracia, para cada uno de nosotros, para toda la Iglesia, la gracia de la humildad, pero también la gracia de comprender que no es posible ser humildes sin humillación”.

Primera lectura

II Samuel 15:13-14, 30; 16:5-13

13 Llegó uno que avisó a David: «El corazón de los hombres de Israel va tras de Absalón.»

14 Entonces David dijo a todos los servidores que estaban con él en Jerusalén: «Levantaos y huyamos, porque no tenemos escape ante Absalón. Apresuraos a partir, no sea que venga a toda prisa y nos dé alcance, vierta sobre nosotros la ruina y pase la ciudad a filo de espada.»

30 David subía la cuesta de los Olivos, subía llorando con la cabeza cubierta y los pies desnudos; y toda la gente que estaba con él había cubierto su cabeza y subía la cuesta llorando.

5 Cuando el rey David llegó a Bajurim salió de allí un hombre del mismo clan que la casa de Saúl, llamado Semeí, hijo de Guerá. Iba maldiciendo mientras avanzaba.

6 Tiraba piedras a David y a todos los servidores del rey, mientras toda la gente y todos los servidores se colocaban a derecha e izquierda.

7 Semeí decía maldiciendo: «Vete, vete, hombre sanguinario y malvado.

8 Yahveh te devuelva toda la sangre de la casa de Saúl, cuyo reino usurpaste. Así Yahveh ha entregado tu reino en manos de Absalón tu hijo. Has caído en tu propia maldad, porque eres un hombre sanguinario.»

9 Abisay, hijo de Sarvia, dijo al rey: «¿Por qué ha de maldecir este perro muerto a mi señor el rey? Voy ahora mismo y le corto la cabeza.»

10 Respondió el rey: «¿Qué tengo yo con vosotros, hijos de Sarvia? Deja que maldiga, pues si Yahveh le ha dicho: "Maldice a David" ¿quién le puede decir: «Por qué haces esto?»

11 Y añadió David a Abisay y a todos sus siervos: «Mirad, mi hijo, salido de mis entrañas, busca mi muerte, pues ¿cuánto más ahora un benjaminita? Dejadle que maldiga, pues se lo ha mandado Yahveh.

12 Acaso Yahveh mire mi aflicción y me devuelva Yahveh bien por las maldiciones de este día.»

13 Y David y sus hombres prosiguieron su camino, mientras Semeí marchaba por el flanco de la montaña, paralelo a él; iba malcidiendo, tirando piedras y arrojandos polvo.

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2 febrero 2016 2 02 /02 /febrero /2016 23:27

WASHINGTON DC , 01 Feb. 16 / 06:13 pm (ACI).- Planned Parenthood, la transnacional del aborto acusada de tráfico de órganos de bebés abortados en sus instalaciones en Estados Unidos, ha demandado a los activistas pro-vida que destaparon el escándalo. Al respecto, el abogado que defiende a los investigadores explica que los cargos usados contra ellos son infundados.

David Daleiden y Sandra Merrit pertenecen al Center for Medical Progress (CMP) y fueron quienes develaron el escándalo de Planned Parenthood. Su abogado, Peter Breem, explica que las acusaciones que ha hecho contra sus defendidos el gran jurado de Houston son infundadas porque ninguno ha violado la ley del estado de Texas ya que actuaron como periodistas encubiertos.

Daleiden y Merrit han sido acusados de “manipulación de un registro del gobierno”, debido a que ambos usaron licencias de conducir falsas de California que tenían los nombres de “Robert Daoud Sarkis" y "Susan Tennenbaum”. También han sido acusados por la “compra o venta de órganos humanos”. Por estos cargos ambos podrían ser condenados hasta 20 años de cárcel y una multa de 10 mil dólares.

Ante esta situación, Breem explicó a ACI Prensa que la ley de Texas contempla el delito de robo de identidad en casos de delitos pero no prohíbe el uso de una identificación falsa cuando se trata de una investigación periodística encubierta, que es lo que Daleiden y Merrit hicieron para grabar los 11 videos en los que han difundido la oscura realidad de Planned Parenthood.

Uno de los personajes con los estos investigadores pro-vidaconversaron fue Melissa Farrell, Directora de Investigación de Planned Parenthood Gulf Coast. En uno de los videos, Farrell habló sobre el precio de los órganos, cómo se extraen y cómo se modifica el proceso para que salgan intactos.

La investigación de Daleiden efectivamente demostró que Planned Parenthood estaba lucrando con la venta ilegal de órganos. Esta práctica está prohibida por la ley federal, aunque permite que el uso de tejido fetal para investigaciones científicas.

Luego del lanzamiento de los videos, Planned Parenthood fue investigado a nivel estatal y federal, pero aún no hay conclusiones oficiales.

Por su parte, Melaney Linton, importante funcionaria de Planned Parenthood, dijo sobre la investigación que “la gente detrás de este fraude mintió y violó la ley con el fin de difundir mentiras maliciosas sobre Planned Parenthood para avanzar en su agenda política extrema anti-aborto”.

Asimismo, Josh Shaffer, abogado de Planned Parenthood en Houston, dijo al Washington Post que el CMP editó los videos para mostrar cosas y situaciones fuera de contexto, a pesar de que esta organización publicó un video completo del informe de más de cinco horas de duración.

“Lo que está claro -sostuvo el abogado Breen- es que Daleiden y sus compañeros investigadores tienen ‘evidencia contundente’ de que una sede dePlanned Parenthood en Houston está modificando sus procedimientos en los abortos para obtener los órganos y que también han cambiado sus prácticas contables”.

Otro de los cargos contra Daleiden es la compra o venta de órganos humanos. Al respecto, Schaffer dijo al Washington Post que Daleiden hizo una oferta a través del correo electrónico para comprar órganos de esta clínica abortista por mil 600 dólares.

Sin embargo, el abogado Peter Breem indicó a ACI Prensa que el investigador claramente no tenía la intención de comprar los órganos porque no tenía los recursos para “comprar, almacenar o procesar las partes del bebé”.

En cambio, Planned Parenthood sí tiene el dinero, los medios y las relaciones “para vender las partes del cuerpo del bebé con fines de lucro".

Los movimientos pro-vida no se han quedado con los brazos cruzados ante estas acusaciones injustas. CitizenGo ha lanzado una campaña para pedir que se retiren los cargos a Daleiden y a Merrit.

También cerca de 103 mil personas han firmado la petición “I stand with David” (Yo apoyo a David).

Traducido y adaptado por María Ximena Rondón. Publicado originalmente enCNA.

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2 febrero 2016 2 02 /02 /febrero /2016 23:25

REDACCIÓN CENTRAL, 02 Feb. 16 / 02:26 pm (ACI/EWTN Noticias).- Al recientemente abierto templo de Lucifer en Colombia se han sumado una serie de sectas satánicas que se han expandido por América Latina y recibido particular difusión recientemente en Perú. ¿A qué se debe este fenómeno y cómo puede afectar a los familiares de los que se suman a las filas de estas sectas? El famoso exorcista español José Antonio Fortea da importantes respuestas.

El 30 de enero el semanario “Somos” del diario peruano El Comercio publicó imágenes y declaraciones recogidas durante una sesión de la autodenominada “iglesia mayor de Lucifer” (IML). El grupo se habría establecido en Perú a fines del año pasado.

“Yo soy el centro de la Encrucijada, la X, el eje dentro del remolino del caos y la oscuridad”, pronunciaron los adeptos de la secta durante la sesión satánica, según reportó la revista. Los participantes estaban vestidos de negro con diversos amuletos de estrellas de cinco puntas invertidas y figuras demoníacas.

La IML, creada en la víspera de Halloween de 2015 en Old Spring Town, Texas (Estados Unidos), asegura tener actualmente sedes en otros países de América Latina como Argentina, Colombia, Costa Rica, Ecuador, México y Paraguay.

En su página de Facebook, los satanistas sostienen que “‘Lucifer’ significa ‘portador de la luz’, y esta luz es el conocimiento liberador que puede convertir al ser humano en un dios”.

En declaraciones a ACI Prensa, el P. Fortea indicó que “la idea de que Lucifer es un ser de luz no es nueva. Sin embargo, aunque sus adeptos insistan en repetir tal cosa, lo representan como un ser de oscuridad, maléfico y de sentimientos completamente tenebrosos”.

Ni ellos mismos se creen eso de que ese ser sea un sembrador de la luz. Afirman que es luz, pero lo pintan del modo más siniestro posible”, destacó.

El exorcista español lamentó que “en nuestra generación, cada vez más alejada de Dios, va aumentando el número de insensatos que se dirigen conscientemente hacia un camino de plena oscuridad”.

El problema es la sociedad sin Dios que se va extendiendo por todo el planeta. Una inmensa sociedad sin religión cada día más hostil con los cristianos”, indicó.

Consultado sobre si los familiares y personas cercanas a los miembros de estas sectas deben temer algún daño demoniaco, el sacerdote explicó que “los padres, hermanos y vecinos de personas adoradoras del demonio no les deben tener miedo. El demonio no puede hacernos el mal que quiere”.

“Los demonios si pudieran hacernos más daño, lo harían. Pero Dios pone barreras que no pueden traspasar”, señaló.

El P. Fortea aseguró que “la oración es siempre efectiva” para ayudar a las personas que han ingresado a sectas satánicas las abandonen.

“Las plegarias que hacemos a Dios y los santos siempre llegan al corazón de los seguidores de Satanás”, subrayó.

Si bien es cierto que estas personas “pueden resistir esas gracias” de Dios, “si ellos resisten, nosotros podemos insistir”, alentó.

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1 febrero 2016 1 01 /02 /febrero /2016 00:31

VATICANO, 26 Ene. 16 / 06:05 am (ACI).- Hoy se dio a conocer el mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2016 que lleva como título «'Misericordia quiero y no sacrificio' (Mt 9,13). Las obras de misericordia en el camino jubilar». El texto ha sido dado a conocer por la Santa Sede en conferencia de prensa. Los idiomas en los que puede encontrarse son el italiano, español, inglés, polaco, alemán, portugues, francés y árabe.

A continuación el texto completo en español:

«'Misericordia quiero y no sacrificio' (Mt 9,13).
Las obras de misericordia en el camino jubilar»

1. María, icono de una Iglesia que evangeliza porque es evangelizada

En la Bula de convocación del Jubileo invité a que «la Cuaresma de este Año Jubilar sea vivida con mayor intensidad, como momento fuerte para celebrar y experimentar la misericordia de Dios» (Misericordiae vultus, 17). Con la invitación a escuchar la Palabra de Dios y a participar en la iniciativa «24 horas para el Señor» quise hacer hincapié en la primacía de la escucha orante de la Palabra, especialmente de la palabra profética. La misericordia de Dios, en efecto, es un anuncio al mundo: pero cada cristiano está llamado a experimentar en primera persona ese anuncio. Por eso, en el tiempo de la Cuaresma enviaré a los Misioneros de la Misericordia, a fin de que sean para todos un signo concreto de la cercanía y del perdón de Dios.

María, después de haber acogido la Buena Noticia que le dirige el arcángel Gabriel, María canta proféticamente en el Magnificat la misericordia con la que Dios la ha elegido. La Virgen de Nazaret, prometida con José, se convierte así en el icono perfecto de la Iglesia que evangeliza, porque fue y sigue siendo evangelizada por obra del Espíritu Santo, que hizo fecundo su vientre virginal. En la tradición profética, en su etimología, la misericordia está estrechamente vinculada, precisamente con las entrañas maternas (rahamim) y con una bondad generosa, fiel y compasiva (hesed) que se tiene en el seno de las relaciones conyugales y parentales.

2. La alianza de Dios con los hombres: una historia de misericordia

El misterio de la misericordia divina se revela a lo largo de la historia de la alianza entre Dios y su pueblo Israel. Dios, en efecto, se muestra siempre rico en misericordia, dispuesto a derramar en su pueblo, en cada circunstancia, una ternura y una compasión visceral, especialmente en los momentos más dramáticos, cuando la infidelidad rompe el vínculo del Pacto y es preciso ratificar la alianza de modo más estable en la justicia y la verdad. Aquí estamos frente a un auténtico drama de amor, en el cual Dios desempña el papel de padre y de marido traicionado, mientras que Israel el de hijo/hija y el de esposa infiel. Son justamente las imágenes familiares —como en el caso de Oseas (cf. Os 1-2)— las que expresan hasta qué punto Dios desea unirse a su pueblo.

Este drama de amor alcanza su culmen en el Hijo hecho hombre. En él Dios derrama su ilimitada misericordia hasta tal punto que hace de él la «Misericordia encarnada» (Misericordiae vultus, 8). En efecto, como hombre, Jesús de Nazaret es hijo de Israel a todos los efectos. Y lo es hasta tal punto que encarna la escucha perfecta de Dios que el Shemà requiere a todo judío, y que todavía hoy es el corazón de la alianza de Dios con Israel: «Escucha, Israel: El Señor es nuestro Dios, el Señor es uno solo. Amarás, pues, al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas» (Dt 6,4-5). El Hijo de Dios es el Esposo que hace cualquier cosa por ganarse el amor de su Esposa, con quien está unido con un amor incondicional, que se hace visible en las nupcias eternas con ella.

Es éste el corazón del kerygma apostólico, en el cual la misericordia divina ocupa un lugar central y fundamental. Es «la belleza del amor salvífico de Dios manifestado en Jesucristo muerto y resucitado» (Exh. ap. Evangelii gaudium, 36), el primer anuncio que «siempre hay que volver a escuchar de diversas maneras y siempre hay que volver a anunciar de una forma o de otra a lo largo de la catequesis» (ibíd., 164). La Misericordia entonces «expresa el comportamiento de Dios hacia el pecador, ofreciéndole una ulterior posibilidad para examinarse, convertirse y creer» (Misericordiae vultus, 21), restableciendo de ese modo la relación con él. Y, en Jesús crucificado, Dios quiere alcanzar al pecador incluso en su lejanía más extrema, justamente allí donde se perdió y se alejó de Él. Y esto lo hace con la esperanza de poder así, finalmente, enternecer el corazón endurecido de su Esposa.

3. Las obras de misericordia

La misericordia de Dios transforma el corazón del hombre haciéndole experimentar un amor fiel, y lo hace a su vez capaz de misericordia. Es siempre un milagro el que la misericordia divina se irradie en la vida de cada uno de nosotros, impulsándonos a amar al prójimo y animándonos a vivir lo que la tradición de la Iglesia llama las obras de misericordia corporales y espirituales. Ellas nos recuerdan que nuestra fe se traduce en gestos concretos y cotidianos, destinados a ayudar a nuestro prójimo en el cuerpo y en el espíritu, y sobre los que seremos juzgados: nutrirlo, visitarlo, consolarlo y educarlo. Por eso, expresé mi deseo de que «el pueblo cristiano reflexione durante el Jubileo sobre las obras de misericordia corporales y espirituales. Será un modo para despertar nuestra conciencia, muchas veces aletargada ante el drama de la pobreza, y para entrar todavía más en el corazón del Evangelio, donde los pobres son los privilegiados de la misericordia divina» (ibíd., 15). En el pobre, en efecto, la carne de Cristo «se hace de nuevo visible como cuerpo martirizado, llagado, flagelado, desnutrido, en fuga... para que nosotros lo reconozcamos, lo toquemos y lo asistamos con cuidado» (ibíd.). Misterio inaudito y escandaloso la continuación en la historia del sufrimiento del Cordero Inocente, zarza ardiente de amor gratuito ante el cual, como Moisés, sólo podemos quitarnos las sandalias (cf. Ex 3,5); más aún cuando el pobre es el hermano o la hermana en Cristo que sufren a causa de su fe.

Ante este amor fuerte como la muerte (cf. Ct 8,6), el pobre más miserable es quien no acepta reconocerse como tal. Cree que es rico, pero en realidad es el más pobre de los pobres. Esto es así porque es esclavo del pecado, que lo empuja a utilizar la riqueza y el poder no para servir a Dios y a los demás, sino parar sofocar dentro de sí la íntima convicción de que tampoco él es más que un pobre mendigo. Y cuanto mayor es el poder y la riqueza a su disposición, tanto mayor puede llegar a ser este engañoso ofuscamiento. Llega hasta tal punto que ni siquiera ve al pobre Lázaro, que mendiga a la puerta de su casa (cf. Lc 16,20-21), y que es figura de Cristo que en los pobres mendiga nuestra conversión. Lázaro es la posibilidad de conversión que Dios nos ofrece y que quizá no vemos. Y este ofuscamiento va acompañado de un soberbio delirio de omnipotencia, en el cual resuena siniestramente el demoníaco «seréis como Dios» (Gn 3,5) que es la raíz de todo pecado. Ese delirio también puede asumir formas sociales y políticas, como han mostrado los totalitarismos del siglo XX, y como muestran hoy las ideologías del pensamiento único y de la tecnociencia, que pretenden hacer que Dios sea irrelevante y que el hombre se reduzca a una masa para utilizar. Y actualmente también pueden mostrarlo las estructuras de pecado vinculadas a un modelo falso de desarrollo, basado en la idolatría del dinero, como consecuencia del cual las personas y las sociedades más ricas se vuelven indiferentes al destino de los pobres, a quienes cierran sus puertas, negándose incluso a mirarlos.

La Cuaresma de este Año Jubilar, pues, es para todos un tiempo favorable para salir por fin de nuestra alienación existencial gracias a la escucha de la Palabra y a las obras de misericordia. Mediante las corporales tocamos la carne de Cristo en los hermanos y hermanas que necesitan ser nutridos, vestidos, alojados, visitados, mientras que las espirituales tocan más directamente nuestra condición de pecadores: aconsejar, enseñar, perdonar, amonestar, rezar. Por tanto, nunca hay que separar las obras corporales de las espirituales. Precisamente tocando en el mísero la carne de Jesús crucificado el pecador podrá recibir como don la conciencia de que él mismo es un pobre mendigo. A través de este camino también los «soberbios», los «poderosos» y los «ricos», de los que habla el Magnificat, tienen la posibilidad de darse cuenta de que son inmerecidamente amados por Cristo crucificado, muerto y resucitado por ellos. Sólo en este amor está la respuesta a la sed de felicidad y de amor infinitos que el hombre —engañándose— cree poder colmar con los ídolos del saber, del poder y del poseer. Sin embargo, siempre queda el peligro de que, a causa de un cerrarse cada vez más herméticamente a Cristo, que en el pobre sigue llamando a la puerta de su corazón, los soberbios, los ricos y los poderosos acaben por condenarse a sí mismos a caer en el eterno abismo de soledad que es el infierno. He aquí, pues, que resuenan de nuevo para ellos, al igual que para todos nosotros, las lacerantes palabras de Abrahán: «Tienen a Moisés y los Profetas; que los escuchen» (Lc 16,29). Esta escucha activa nos preparará del mejor modo posible para celebrar la victoria definitiva sobre el pecado y sobre la muerte del Esposo ya resucitado, que desea purificar a su Esposa prometida, a la espera de su venida.

No perdamos este tiempo de Cuaresma favorable para la conversión. Lo pedimos por la intercesión materna de la Virgen María, que fue la primera que, frente a la grandeza de la misericordia divina que recibió gratuitamente, confesó su propia pequeñez (cf. Lc 1,48), reconociéndose como la humilde esclava del Señor (cf. Lc 1,38).

Vaticano, 4 de octubre de 2015
Fiesta de San Francisco de Assis

FRANCISCUS

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1 febrero 2016 1 01 /02 /febrero /2016 00:17

VATICANO, 27 May. 15 / 09:59 am (ACI/EWTN Noticias).- Una catequesis para que especialmente jóvenes y adolescentes comprendan la importancia delnoviazgo y su misión, es la que dirigió hoy el Papa Francisco desde la Plaza de San Pedro, al explicar que el noviazgo “es un recorrido de vida que debe madurar como la fruta, es un camino de maduración en el amor, hasta el momento en el que se vuelve matrimonio”, con etapas que no deben ser quemadas” porque la maduración se hace paso a paso.

Con motivo de la Audiencia General, la Plaza de San Pedro se vio como todos los miércoles abarrotada de peregrinos provenientes de todo el mundo, entre ellos muchos jóvenes que escucharon atentos al Pontífice.

El noviazgo tiene que ver con la confianza, la familiaridad, la confiabilidad”, dijo al iniciar la catequesis el Papa. Se trata de una “confianza con la vocación que Dios dona, porque el matrimonio es, antes que nada, el descubrimiento de una llamada de Dios”.

El Santo Padre afirmó que “ciertamente es algo bello que hoy los jóvenes puedan elegir casarse sobre la base de un amor recíproco”, pero “la libertad del vínculo requiere una armonía consciente de la decisión, no solo un simple entendimiento de la atracción o del sentimiento”.

En ese sentido, explicó que el noviazgo “es el tiempo en el cual los dos están llamados a realizar un trabajo bello sobre el amor, un trabajo partícipe y compartido, que va en profundidad”. Es algo donde “se descubre poco a poco el uno al otro: el hombre ‘aprende’ acerca de la mujer aprendiendo sobre esta mujer; la mujer ‘aprende’ acerca del hombre aprendiendo sobre este hombre”.

En este sentido, alertó de que “no subestimemos la importancia de este aprendizaje: es un compromiso bello, y el mismo amor lo solicita, porque no es solamente una felicidad despreocupada, una emoción encantada…”.

Recordando cómo Dios creó al hombre, aseguró que “no fue una decisión improvisada”, sino “un trabajo bello”, puesto que “el amor de Dios creó las condiciones concretas de una alianza irrevocable, sólida, destinada a durar”.

Por tanto, “la alianza de amor entre el hombre y la mujer, alianza para la vida, no se improvisa, no se hace de un día para otro: No existe el matrimonio exprés: se necesita trabajar sobre el amor, se necesita caminar”. Por ello, esta alianza, “se aprende y se afina”.

Para el Papa se trata de una “alianza artesanal” porque “hacer de dos una sola vida, es también casi un milagro, un milagro de la libertad y del corazón, confiado a la fe”.

“Debemos trabajar más sobre este punto porque nuestras 'coordenadas sentimentales' están un poco confusas”, dijo.

Un problema lo tiene “quien pretende querer todo y rápido y después cede también a su todo –y rápido– ante la primera dificultad o la primera ocasión”. “No hay esperanza para la confianza y la fidelidad de la donación de sí mismo si prevalece el hábito de consumir el amor como una especie de ‘suplemento alimenticio’ del bienestar psicofísico. ¡El amor no es esto!”.

Al contrario, “el noviazgo 'pone en el fuego' (se centra) en la voluntad de cuidar juntos algo que nunca deberá ser comprado o vendido, traicionado o abandonado, por más tentadora que pueda ser la propuesta”.

No hay que olvidar que Dios, “cuando habla de la alianza con su pueblo, lo hace algunas veces en términos de noviazgo”.

En ese sentido, invitó a los jóvenes a leer la obra del escritor italiano Alessandro Manzoni, ''Los novios''. “Es necesario que los jóvenes lo conozcan, que lo lean; es una obra maestra donde se recoge la historia de los novios que sufren con rapidez mucho dolor, han recorrido muchas dificultades hasta llegar al final, al matrimonio”, señaló.

“No dejen de lado esta obra maestra sobre el noviazgo que la literatura italiana les ofrece a ustedes. Vayan adelante, léanlo y verán la belleza, el sufrimiento, pero también la fidelidad de los novios”, reiteró el Papa.

Francisco también recordó que la Iglesia tiene la misión de cuidar “la distinción entre el ser novios y el ser esposos, sobre todo en vista de la delicadeza y profundidad de esta evaluación”. Asimismo pidió estar atentos para “no despreciar con un corazón ligero esta enseñanza sabia, que se nutre también de la experiencia del amor conyugal felizmente vivido. Los símbolos fuertes del cuerpo conservan las claves del alma: no podemos tratar los vínculos de la carne con ligereza, sin abrir alguna herida duradera en el espíritu”.

El Pontífice advirtió que “la cultura y la sociedad de hoy se han vuelto, más bien, indiferentes a la delicadeza y a la seriedad de este paso”. “No se puede decir que sean generosos con los jóvenes que tienen serias intenciones de formar una familia y de traer al mundo hijos. Es más, a menudo ponen mil obstáculos, mentales y prácticos”, señaló.

Por ello destacó la necesidad de cursos prematrimoniales dictados por la Iglesia y que son “expresión especial de la preparación”. “Nosotros vemos tantas parejas, que quizá llegan al curso un poco ‘sin quererlo’, pero después están contentos y lo agradecen, porque de hecho han encontrado allí la ocasión –¡A menudo la única!– para reflexionar sobre su experiencia en términos no banales”.

“Sí, muchas parejas están juntas desde hace mucho tiempo, quizá también en la intimidad, a veces conviviendo, pero no se conocen verdaderamente. Parece extraño, pero la experiencia demuestra que es así. Por eso, se revaloriza elnoviazgo como tiempo de conocimiento recíproco y de un proyecto en común”.

Y es que “el camino de preparación al matrimonio viene configurado en esta perspectiva, valiéndose también del testimonio simple pero intenso de cónyuges cristianos. Y dirigiéndose también aquí a lo esencial: la Biblia, de redescubrir juntos, de manera consciente la oración en su dimensión litúrgica, pero también en aquella ‘doméstica’, de vivir en familia, lossacramentos, la vida sacramental, la Confesión en la que el Señor viene a vivir en los novios y les prepara para acogerse realmente el uno al otro 'con la gracia de Cristo'; y la fraternidad con los pobres, con los necesitados, que nos llaman a la sobriedad y a compartir”.

Los novios que actúan así “crecen, y todo esto lleva a preparar una preciosa celebración del matrimonio de manera distinta, ¡No de manera mundana sino cristiana!”.

El Papa, antes de terminar, invitó a las parejas a decirse el uno al otro “te haré mi esposa, te haré mi esposo” y “esperar ese momento” que “es un recorrido que va hacia adelante lentamente, pero es un recorrido de maduración. Las etapas del camino no deben ser quemadas. La maduración se hace así, paso a paso”.

“El tiempo del noviazgo puede convertirse de verdad en un tiempo de iniciación a la sorpresa de los dones espirituales con los cuales el Señor, a través de la Iglesia, enriquece el horizonte de la nueva familia que se dispone a vivir en su bendición”, dijo antes de pedir orar a la Sagrada Familia de Nazaret y a la Virgen por los novios.

Luego, al saludar a los peregrinos de lengua italiana envió “un pensamiento especial a los jóvenes, a los enfermos y a los esposos recién casados”.

“Ayer celebramos la memoria de San Felipe Neri, de quien celebramos el quinto centenario de su nacimiento. Que su atención por el oratorio les estimule a ustedes, queridos jóvenes, a testimoniar con alegría la fe en su vida; que su abandono en Cristo Salvador les sostenga, queridos enfermos, en los momentos de mayor desconsuelo; y que su apostolado en las periferias les invite, queridos recién casados, a sostener a los más débiles y necesitados de sus familias”.

El texto completo se encuentra en https://www.aciprensa.com/noticias/texto-catequesis-del-papa-francisco-sobre-el-noviazgo-14446/

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1 febrero 2016 1 01 /02 /febrero /2016 00:13

REDACCIÓN CENTRAL, 28 Ene. 16 / 03:38 pm (ACI).- El mundo actual con su ritmo vertiginoso de vida, con un mayor acceso a la información y con las nuevas tendencias, parece haber dejado de lado la contrición y considera que el pecado y el infierno están “pasados de moda”. Pero así no es.

El pecado es algo serio, el infierno existe y es el destino de los pecadores. San Pablo dijo: “¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? Que no te engañen…"(1 Corintios 6,9).

Sin embargo, ¡hay esperanza!, pues por la gracia de Dios podemos apartarnos de nuestros pecados y encontrar la salvación en Jesucristo.

Pero primero necesitamos reconocer nuestros pecados y que necesitamos ser salvados. Una vez que tengamos una vida nueva en Cristo, la vida cristiana comienza y estamos llamados a cooperar con la gracia de Dios para crecer en santidad.

Por ello, te presentamos una lista de los pecados que el mundo actual considera “normales”, pero a los que se debes tomar en serio:

1) La mentira

“¿Qué pasaría si la persona nunca lo descubre? ¿Qué tal si es sólo por conveniencia? ¿O qué tal si sirve para lograr un bien mayor?”

No. Mentir es mentir y está mal.

Mentir es decir una falsedad con la intención de engañar y siempre está mal porque es una ofensa contra la verdad, que es Cristo (Juan 14,6).

Recuerda, la mentira es la lengua nativa del demonio, a quien Jesús llama “el padre de la mentira” (Juan 8,44). El libro de la Sabiduría advierte: “la mentira destruye tu alma” (Sabiduría 1,11).

2) Inmoralidad sexual

“¡Huye de la inmoralidad sexual!” (Corintios 6,18).

¿Pero por qué no podemos hacer lo que queramos con nuestros cuerpos? Mientras una persona está de acuerdo, todo vale, ¿no?

No. San Pablo dice: “Eviten la fornicación. Cualquier otro pecado cometido por el hombre es exterior a su cuerpo, pero el que fornica peca contra su propio cuerpo. ¿O no saben que sus cuerpos son templo del espíritu Santo, que habita en ustedes y que han recibido de Dios? Por lo tanto, ustedes no se pertenecen, sino que han sido comprados, ¡y a qué precio! Glorifiquen entonces a Dios en sus cuerpos”. (1 Corintios 6,18-20)

Nosotros podemos pecar contra nuestros propios cuerpos. Dios nos ha hecho a nosotros y a nuestra sexualidad con dignidad, valor y orden, que debe ser respetado y querido.

Recuerden que Cristo predicó sobre la lujuria en el corazón: “No cometerás adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer con lujuria ya ha cometido adulterio con ella en corazón”.

3) Robo

“No robarás”. (Éxodo 20,15)

Robar es tomar algo que no te pertenece. Eso incluye a todo el material que tenga copyright. Robar no se vuelve aceptable sólo porque estás en Internet. Todo el mundo lo sabe, pero igual lo hacemos. Aun así es un pecado grave.

4) Alcoholismo

El alcohol es un maravilloso don de Dios. Jesús convirtió el agua en vino y los monjes cristianos solían hacer la mejor cerveza del mundo.

Pero beber demasiado hasta el punto de emborracharse y perder el control es un pecado: “No se engañen…los bebedores…no entrarán en el Reino de Dios”. (1 Corintios 6,9-10) “No se emborrachen con vino, porque eso es libertinaje”. Ante esto, San Pablo nos ofrece una alternativa: “Llénense del Espíritu”. (Efesios 5,8).

5) Gula

Algunos se han referido a la gula como el vicio olvidado.

Obviamente necesitamos comer, hay un tiempo para festejar y la comida puede disfrutarse maravillosamente. Pero, al igual que el alcohol, todo debe disfrutarse con moderación. La gula es un amor inmoderado a la comida y no sólo puede traer serias consecuencias a tu salud, sino también para tu alma.

“Porque ya les advertí frecuentemente y ahora les repito llorando: hay muchos que se portan como enemigos de la cruz de Cristo. Su fin es la predicción, su dios es el vientre, su gloria está en aquello que los cubre de vergüenza, y no aprecian sino las cosas de la tierra”. (Filipenses 3,18-19).

6) Venganza

La justicia es importante y cualquier justicia que no ha sido dada por el gobierno será rectificada por Dios al final. Pero a nosotros ahora, Dios nos llama a un plano superior:

“No devuelvan a nadie mal por mal. Procuren hacer el bien delante de todos los hombres. (…) Queridos míos, no hagan justicia por sus propias manos, antes bien, den lugar a la ira de Dios. Porque está escrito: Yo castigaré. Yo daré la retribución, dice el Señor. Y en otra parte está escrito: Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber. Haciendo esto, amontonarás carbones encendidos sobre su cabeza. No te dejes vencer por el mal. Por el contrario, vence al mal, haciendo el bien”. (Romanos 12. 17, 19-21)

También mantén en mente las enseñanzas de Jesús respecto al perdón: “Si perdonan sus faltas a los demás, el Padre que está en el cielo también los perdonará a ustedes. Pero si no perdonan a los demás, tampoco el Padre los perdonará a ustedes”. (Mateo 6,14-15)

7) Asesinato

“¡Por favor, actualmente nadie comete asesinatos!”. ¿Estás seguro?

El asesinato es la muerte voluntaria y directa de una vida humana inocente. Incluso si la persona es pequeña y está en desarrollo en el vientre de su madre. Incluso si la persona está en desventaja. Incluso si la persona está enferma y es difícil de cuidar. Incluso si la persona es vieja y puede morir pronto de todos modos. El aborto y, cada vez más, la eutanasia es ampliamente aceptada y practicada en toda nuestra sociedad.

El asesinato es una ofensa contra Dios porque los seres humanos fuimos hechos a Su imagen y semejanza. (Génesis 1,27)

Si has cometido alguno de estos pecados arrepiéntete y acógete a la misericordia de Dios.

Traducido por María Ximena Rondón. Publicado originalmente en ChurchPop.

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1 febrero 2016 1 01 /02 /febrero /2016 00:11


VATICANO, 30 Ene. 16 / 07:55 am (ACI).- El Papa Francisco improvisó unas palabras al final de su primera Audiencia Jubilar para expresar su tristeza por la señora Elvira, una trabajadora de limpieza de Santa Marta que falleció esta semana.

Como muchos saben, el Papa Francisco después de ser elegido nuevo Pontífice de la Iglesia, decidió no vivir en el apartamento papal del Palacio Apostólico, sino en la Casa Santa Marta situada a la entrada del Vaticano.

Allí viven algunos obispos y cardenales así como empleados vaticanos y todos ellos “somos como una familia”, dijo el Papa.

No obstante una de estas personas que desde hace años sirve en la Casa falleció el viernes después de una larga enfermedad. Y esta es la razón, reveló Francisco, de su tristeza.

Al final de la primera audiencia jubilar que celebró hoy sábado en la Plaza de San Pedro, el Pontífice contó lo sucedido:

“Querría decirles que hoy el Papa está un poco tristeporque ayer faltó una señora que nos ha ayudado mucho, desde hace años también su marido trabaja aquí, con nosotros, en esta casa. Después de una larga enfermedad el Señor la ha llamado. Se llamaba Elvira. Y yo les invito, hoy, ahacer dos obras de misericordia: orar por los difuntos y consolar a los afligidos. Y les invito a rezar un Ave María por la paz eterna y la alegría de la señora Elvira, y para que el Señor consuele a su marido y a sus hijos”.

Además, al saludar a los peregrinos de lengua italiana, señaló que “algunos de ustedes se han preguntado, se preguntan, cómo es la casa del Papa, donde vive el Papa”.

El Papa vive aquí detrás (refiriéndose a detrás de la Basílica de San Pedro), en la Casa Santa Marta”.

“Es una casa grande -continuó- donde viven unos 40 sacerdotes, algunos obispos que trabajan en la Curia conmigo, y hay también huéspedes que están de paso y son cardenales, obispos, laicos que vienen a Roma para los encuentros en los dicasterios”.

“Y hay un grupo de hombres y mujeres que llevan adelante los trabajos de la casa, tanto en las labores de limpieza, en la cocina, en el comedor”, explicó.

“Y este grupo de hombres y mujeres son parte de nuestra familia, forman una familia: no son empleados lejanos, no. Nosotros sentimos que son como de nuestra familia”, dijo recordando a la señora Elvira.

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1 febrero 2016 1 01 /02 /febrero /2016 00:01

1 A ti, Yahveh, me acojo, ¡no sea confundido jamás!
2 ¡Por tu justicia sálvame, libérame! tiende hacia mí tu oído y sálvame!
3 ¡Sé para mí una roca de refugio, alcázar fuerte que me salve, pues mi roca eres tú y mi fortaleza.
4 ¡Dios mío, líbrame de la mano del impío, de las garras del perverso y del violento!
5 Pues tú eres mi esperanza, Señor, Yahveh, mi confianza desde mi juventud.
6 En ti tengo mi apoyo desde el seno, tú mi porción desde las entrañas de mi madre; ¡en ti sin cesar mi alabanza!
15 publicará mi boca tu justicia, todo el día tu salvación.
16 Y vendré a las proezas de Yahveh, recordaré tu justicia, tuya sólo.
17 ¡Oh Dios, desde mi juventud me has instruido, y yo he anunciado hasta hoy tus maravillas!

Mi comentario:

Ser fiel a Dios cuesta esfuerzo, pero para el que ama mucho este esfuerzo es con gusto, con amor. A veces se corren riesgos, a veces se tiene temor, a veces se es rechazado, insultado, golpeado, encarcelado, etc., pero nada es más poderoso que Dios y nuestra fidelidad a Él por amor. Como a Jesús, Dios no nos librará del sufrimiento, nos permitirá serle fieles en la prueba, y nos dará el cielo para toda la eternidad.

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  • : El blog de José Calderón
  • : Este blog presenta hechos actuales a favor y en contra de la vida (aborto, eutanasia, etc.), además noticias a favor y en contra de la fe cristiana y de la iglesia católica, también noticias de las contribuciones actuales de la iglesia católica a la humanidad, y por último artículos pequeños sobre temas de formación para cristianos jóvenes y adultos.
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