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3 octubre 2014 5 03 /10 /octubre /2014 15:47

Evangelio: Lucas 10, 13-16
"Quien me rechaza a mí, rechaza al que me ha enviado"

En aquel tiempo dijo Jesús: "¡Ay de ti, Corozaín; ay de ti, Betsaida! Si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros que en vosotras, hace tiempo que se habrían convertido, vestidos de sayal y sentados en la ceniza. Por eso el juicio les será más llevadero a Tiro y a Sidón que a vosotras. T tú, Cafarnaúm, ¿piensas escalar el cielo? Bajarás al abismo. Quien a vosotros os escucha, a mí me escucha; quien a vosotros os rechaza, a mí me rechaza; y quien me rechaza a mí, rechaza al que me ha enviado".

Mi comentario:

Nosotros hemos recibido la palabra de Dios, nos han enseñado la Biblia y los mandamientos, los sacramentos y las virtudes. Que no suceda en nuestro juicio personal que Dios nos reproche todo lo que nos dió y mostró y nosotros no respondimos adecuadamente, porque entonces el juicio será duro para nosotros, más duro que para los que no recibieron el don de la fe. Si hemos recibido mucho, debemos dar mucho. Si no somos sacerdotes o religiosas, debemos apoyar a nuestros sacerdotes y religiosas, pero también debemos hacer el apostolado del ejemplo (dar buen ejemplo) y defender la causa de Dios (la vida, la verdad, la justicia).

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3 octubre 2014 5 03 /10 /octubre /2014 15:41

Salmo Responsorial: 138
"Guíame, Señor, por el camino eterno."

Señor, tú me sondeas y me conoces; / me conoces cuando me siento o me levanto, / de lejos penetras mis pensamientos; / distingues mi camino y mi descanso, / todas mis sendas te son familiares. R. ¿Adónde iré lejos de tu aliento, / adónde escaparé de tu mirada? / Si escalo el cielo, allí estás tú; / si me acuesto en el abismo, allí te encuentro. R. Si vuelo hasta el margen de la aurora, / si emigro hasta el confín del mar, / allí me alcanzará tu izquierda, / me agarrará tu derecha. R. Tú has creado mis entrañas, / me has tejido en el seno materno. / Te doy gracias, / porque me has escogido portentosamente, / porque son admirables tus obras. R.

Mi comentario:

Nada podemos ocultar a Dios, Él sabe nuestras intenciones y nuestros actos, palabras, pensamientos y omisiones. Si queremos hacer el bien debe ser por amor a Dios y al prójimo. Si amamos mucho a Dios y al prójimo nos nacerá hacer siempre lo correcto. Santifiquemos el nombre de Dios con todos nuestros pensamientos, palabras y obras, e incluso nuestras abstenciones.

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3 octubre 2014 5 03 /10 /octubre /2014 15:28

VATICANO, 02 Oct. 14 / 10:45 am (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Francisco recibió esta mañana a los participantes en la asamblea plenaria del Pontificio Consejo Justicia y Paz; una reunión que coincide con el quinto aniversario de la publicación de la encíclica de Benedicto XVI Caritas in veritate: “un documento clave para la evangelización de lo social”.

Este texto, dijo el Santo Padre “da valiosas orientaciones sobre la presencia de los católicos en la sociedad, las instituciones, la economía, las finanzas y la política'' que ha llamado 'la atención no sólo sobre los beneficios, sino también sobre los peligros de la globalización que aunque haya aumentado en gran medida la riqueza de varios estados individuales también ha exacerbado las diferencias entre los distintos grupos sociales, creando desigualdades y nuevas pobreza en esos mismos países considerados más ricos''.

Reflexionando sobre los aspectos del sistema económico actual, el Papa subrayó que la explotación del desequilibrio internacional de los costes laborales, que afecta a millones de personas que viven con menos de dos dólares al día y que además de no respetar la dignidad de los que suministran mano de obra barata, destruye el empleo en aquellas regiones en las que está más protegido.

''Se plantea aquí el problema de crear mecanismos de tutela de los derechos laborales y del medio ambiente, frente a una ideología consumista, que no se siente responsable ni de las ciudades ni de lo creado. Por otra parte, el crecimiento de la desigualdad y la pobreza ponen en peligro la democracia inclusiva y participativa, que siempre presupone una economía y un mercado que no excluya y que sea justo''.

El Papa dijo además que “se trata, pues, de superar las causas estructurales de la desigualdad y la pobreza'', recordando que en su exhortación apostólica Evangelii gaudium señaló tres instrumentos básicos para la inclusión social de los más necesitados: educación, salud y trabajo para todos.

''En otras palabras el Estado de derecho social no debe ser desmantelado, en particular el derecho fundamental al trabajo. Esto no puede considerarse como una variable dependiente de los mercados financieros y monetarios. Es un bien fundamental por cuanto se refiere a la dignidad, a la formación de una familia, a la realización del bien común y de la paz”.

El Papa resaltó luego que “la educación y el empleo, el acceso al bienestar para todos son elementos clave para el desarrollo y la justa distribución de los bienes, tanto para lograr la justicia social, como para pertenecer a la sociedad y para participar libre y responsablemente en la vida política, entendida como la gestión de la 'res publica'. Las ideas que pretenden aumentar la rentabilidad a costa de la restricción del mercado del trabajo que crea nuevos excluidos, no son conformes con una economía al servicio de la humanidad y el bien común, ni con una democracia inclusiva y participativa''.

Otro problema surge del desequilibrio persistente entre los sectores económicos, entre la remuneración, entre bancos comerciales y bancos de especulación, entre instituciones y problemas globales: es necesario mantener viva la preocupación por los pobres y la justicia social. ''Por una parte hacen falta reformas profundas, que prevean la redistribución de la riqueza y la universalización de los mercados libres al servicio de las familias y por otra la redistribución de la soberanía, tanto en ámbito nacional como en el supranacional''.

Regresando a la encíclica Caritas in veritate, el Pontífice ha recordado cómo el documento, de gran actualidad, destaca el vínculo entre ecología del medio ambiente y ecología humana.

“Un amor lleno de verdad es, efectivamente, la base sobre la que construir la paz hoy tan deseada y tan necesaria para el bien de todos. Permite superar fanatismos peligrosos, conflictos por la posesión de los recursos, migraciones de proporciones bíblicas, las plagas perdurables del hambre y la pobreza, la trata de personas, la injusticia y las desigualdades sociales y económicas, y el desequilibrio en el acceso a los bienes colectivos''.

“La Iglesia –concluyó el Santo Padre– está siempre en camino en busca de nuevas formas de anunciar el Evangelio también en el ámbito social''.

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3 octubre 2014 5 03 /10 /octubre /2014 15:25

ROMA, 03 Oct. 14 / 06:15 am (ACI/EWTN Noticias).- “Nosotros esperamos que ustedes expresen abiertamente su rechazo y su condena del extremismo religioso violento, porque distorsiona la religión”, es el llamado que el Patriarca de Babilonia de los Caldeos, Louis Raphael Sako I, hizo en el mensaje de felicitación dirigido a los musulmanes iraquíes con motivo de la festividad islámica de Eid Al-Adha, “Fiesta del Sacrificio”, que se celebra en diferentes países del 4 al 7 de octubre.

En su mensaje de felicitación, difundido por la agencia vaticana Fides, el Primado de la Iglesia Caldea pide a Dios que “proteja” a los musulmanes y “preserve a nuestro país de todo mal”, añadiendo una consideración sobre los trágicos momentos que vive Irak.

“Nosotros, los cristianos de Irak –se lee en el texto del mensaje– somos un componente genuino y esencial en Irak, queremos permanecer con ustedes como compañeros y trabajar juntos como un equipo por el progreso de nuestro país y el bien de nuestro pueblo".

"El Estado Islámico expulsó de nuestras ciudades e incluso en Bagdad ejerce presión sobre nosotros, pero nosotros les decimos que los amamos, porque Jesucristo nos mandó amar a todos. Creemos que todos los musulmanes no aprueban las acciones del EI”.

El Patriarca recuerda en el mensaje la figura de Mohammed Al-Asali, el profesor universitario musulmán de Mosul asesinado por los yihadistas por oponerse a la expulsión de los cristianos.

En su llamado, Louis Raphael I también invita al gobierno central iraquí a “cooperar con el de la región autónoma del Kurdistán” para librar a Mosul, a las ciudades de la llanura de Nínive y otras ciudades, con el fin de permitir a un millón y medio de refugiados iraquíes poder regresar a sus hogares al acercarse el invierno.

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3 octubre 2014 5 03 /10 /octubre /2014 15:00

LIMA, 02 Oct. 14 / 03:49 pm (ACI).- En medio de una ola de denuncias de efectos adversos tras la vacunación masiva realizada por el gobierno de Colombia, Jesús Magaña, director de la plataforma pro-vida y pro-familia Unidos por la Vida, señaló que la vacuna contra el Virus del Papiloma Humano (VPH) no protege, sino que daña a las menores y promueve la promiscuidad en adolescentes.

Como Virus del Papiloma Humano se conoce a una serie de virus, muchos de los cuales pueden producir cáncer de cuello uterino en las mujeres.

En declaraciones a ACI Prensa el 1 de octubre, Jesús Magaña señaló que la política del gobierno de Colombia, establecida en 2013, de vacunar a todas las menores desde los 9 años, “es una política equivocada, que uno duda si no es un plan orquestado para destruir a nuestras niñas especialmente en su salud sexual, en su salud reproductiva”.

“Ellos que hablan tanto ‘salud sexual y reproductiva’ lo que están haciendo es destruyendo esta salud sexual de las niñas”, criticó.

ACI Prensa contactó el 30 de septiembre a la abogada Mónica León del Río, madre de una de las menores afectadas por la vacuna en Bogotá, quien recordó que “a mi hija se le aplicó la vacuna en el año 2013, el año pasado, el 26 de enero. Y a partir de ahí empezó a reportar una serie de efectos adversos, como dolores articulares, como pulsiones, dolor en la columna y una serie de decaimientos en su salud, que yo empecé a denunciar ante las autoridades sanitarias, sin obtener ninguna respuesta ni tratamientos integrales”.

“Inicialmente, el tema salió a la luz pública a raíz de un municipio, un pueblo, en donde se le aplicó la vacuna a muchas niñas y todas reportaron efectos adversos. Ese pueblo se llama Carmen de Bolívar. Entonces se dijo que era un efecto de histeria colectiva, y sobre esa base se manejó las denuncias de las niñas afectadas”.

León del Río lamentó que el diagnóstico determinado por las autoridades gubernamentales en los casos reportados de efectos adversos “ha sido estigmatizante con respecto a las niñas, y un poco denigrante. No ha habido un tratamiento adecuado de parte de las autoridades nacionales para los casos”.

La abogada señaló que “también tengo varios casos de otras regiones del país. Establecí una denuncia ante la Procuraduría General de la Nación, que es un organismo de control de este país, y reporté los casos de alrededor de ocho niñas, y en esta semana que termina aspiro a presentar cinco o seis casos más de niñas”.

A raíz de las denuncias de Mónica León del Río y los casos reportados en Carmen de Bolívar, el Procurador General de la Nación, Alejandro Ordóñez, ha citado para la próxima semana a las autoridades gubernamentales para que rindan información sobre lo que está sucediendo con las menores vacunadas.

El presidente de Colombia, Juan Manuel Santos, ha defendido la campaña de vacunación, indicando que en esta se han invertido 100 millones de dólares.

“Somos el país que más vacunas le da a sus niños. Es un aporte a la equidad y salud pública, que los más pobres tengan las mismas posibilidades que los más ricos", dijo a finales de agosto de este año.

Sin embargo, Jesús Magaña señaló que los millones de dólares invertidos en la compra y colocación de las vacunas, y la falta de reacción a pesar de sus efectos adversos, dan pie a pensar en “un problema de corrupción, de dinero mal habido detrás de esta venta de vacunas. Es una situación muy grave la que se está presentando”.

En el caso de Colombia, explicó, las vacunas solo previenen dos de las cerca de 15 cepas cancerígenas del Virus del Papiloma Humano. Y estas dos cepas, señaló, no son las que están afectando a las mujeres en Colombia.

Esta política, reiteró, “es un completo fracaso, una completa equivocación la que está sucediendo de parte del Ministerio de Salud”.

“Primero, es una vacuna muy ineficiente, muy limitada, y segundo es un mensaje equivocado el que se está enviando a la sociedad, porque, como sabemos todos, el virus del papiloma humano se contagia por contacto sexual y mientras en la población no exista esta promiscuidad el papiloma humano no va a prosperar”.

Sin embargo, advirtió, “al mandarles este mensaje a la sociedad de ‘vacúnense a las niñas contra el Virus del Papiloma Humano’, lo que se está diciendo es ‘tú puedes ser promiscuo que con esta vacuna no te va a suceder nada’, y lo que vemos es exactamente lo contrario, no solamente no les protege contra el virus del papiloma humano, sino que tiene efectos secundarios que están afectando de manera grave la salud de las niñas donde se ha hecho esta vacunación masiva”.

La campaña de vacunación masiva, además de sus efectos secundarios, denunció, “es un mensaje, una promoción, digamos de alguna manera de la promiscuidad”.

“Ya lo están haciendo con el aborto, mandando el mensaje de que se puede tener cualquier tipo de relaciones sexuales sin ninguna necesidad de preocuparse porque en última, si no funciona la cantidad de anticonceptivos que se les están dando entonces pueden recurrir en última instancia al aborto”.

Los padres de familia, indicó, “se están dando cuenta de la gravedad de utilizar este tipo de vacunas que son realmente innecesarias cuando los niños llevan una vida sexual sana, no promiscua, de niñas, de estar en casa, de estar protegidas del inicio de las relaciones sexuales es prematuras”.

“Definitivamente la vacuna no protege, la vacuna daña y lo que tenemos que buscar definitivamente es que las niñas, los niños en general sean formados en una sana educación sexual, en donde esté plenamente claro que la sexualidad está en íntima y profunda unidad con el amor”, concluyó.

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1 octubre 2014 3 01 /10 /octubre /2014 15:33

MADRID, 30 Sep. 14 / 08:12 pm (ACI/EWTN Noticias).- “60 preguntas sobre ciencia y fe” es el libro escrito por 26 catedráticos de 14 universidades españolas que pretende rebatir la supuesta incompatibilidad entre religión y ciencia que sostienen algunos “científicos materialistas”.

Este libro es publicado después de que, el 23 de septiembre, el físico británico Stephen Hawking, presente en el Festival Starmus que se celebró en Islas Canarias, España, rechazara la necesidad de un “Creador” para explicar la existencia del Universo. “El Universo no ha necesitado ninguna ayuda divina para estallar y comenzar su existencia”, dijo.

Tal como se lee en una nota publicada por la agencia ABC.es el 27 de septiembre, el científico afirmó que “la Religión no ha podido nunca dar una explicación coherente al inicio del Universo, mientras que la Ciencia sí ha avanzado mucho en este sentido”.Los científicos españoles expresan que "los datos que arroja el conocimiento científico actual" si se "desprovee de las interpretaciones materialistas y ateas" no son "en modo alguno incompatibles con la doctrina cristiana".  Según el juicio de estos expertos "se ha hecho ideología con la ciencia yendo mucho más lejos de lo que el dato empírico permite"."A lo largo de la segunda mitad del siglo XX, y hasta el presente, hemos tenido ocasión de comprobar en diversos campos -relacionados sobre todo con la cosmología, y en particular con las peculiaridades de las leyes de la naturaleza- que es el aumento de la comprensión de la estructura del mundo, y no su desconocimiento, el que da pie al desarrollo de líneas de pensamiento que van de la ciencia a la teología", enfatizan.De igual modo señalan que "se puede afirmar que el escenario positivista de la muerte de la religión a manos de la ciencia no se ha cumplido, ni lleva visos de cumplirse. Y esto no por casualidad, ni porque los científicos aún no se hayan dado cuenta de cómo tienen que pensar" sino porque "estaba equivocado al suponer que los puntos de partida del pensamiento religioso eran los huecos de la ciencia".

El libro que sale al mercado el martes 30 de septiembre, por Editorial Stella Maris, contiene más de 400 páginas que trata de responder a las principales interrogantes lanzados por el ateísmo a la religión con una supuesta evidencia científica.Física cuántica, estadísticas, cosmología, biología, neurociencias, entre otros, son las materias que los diversos especialistas desarrollan para defender una posición "tan legítima al menos como la atea".

Dentro de estos autores se encuentra David Jou, Catedrático de Física de la Materia Condensada en la Universidad de Barcelona, que es el traductor al castellano de Hawking y ha introducido todas sus obras publicadas hasta el momento.

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Published by José Calderón - en A favor de la fe católica
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1 octubre 2014 3 01 /10 /octubre /2014 15:28

BUENOS AIRES, 30 Sep. 14 / 10:19 pm (ACI/EWTN Noticias).- La Vicaría de Sacerdotes de la Pastoral de las Villas de la arquidiócesis de Buenos Aires (Argentina) entregó a la presidenta Cristina Fernández una carta, en la que expresaron sus reflexiones acerca de la despenalización de la tenencia para el uso personal de drogas.

Si bien la carta fue entregada el pasado 1 de septiembre a la jefa del Estado para agradecer la firma del convenio de los Centros Barriales de las Parroquias por intermedio de Cáritas Argentina con la Sedronar, los sacerdotes decidieron hacerla pública "ante las reiteradas consultas sobre las propuestas del titular de la Sedronar el día domingo" 28 de septiembre.

La polémica se generó cuando el titular de la Secretaría de Programación para la Prevención de la Drogadicción y la Lucha contra el Narcotráfico (Sedronar), el sacerdote Juan Carlos Molina, opinó que "habilitaría el consumo de todo".

En la misiva, los sacerdotes explicaron que sus reflexiones acerca del tema "no pretenden ocupar el lugar que tiene la palabra de la Conferencia Episcopal Argentina" sobre la despenalización, y que les parece conveniente hacer un aporte a la discusión dado su trabajo en las villas de la Ciudad y algunas del Gran Buenos Aires.

"Comenzamos preguntándonos qué mueve a los que postulan la despenalización de la tenencia para el consumo personal: si dicen lo que dicen, ¿por qué llegan a esa afirmación? ¿Cuál es el motivo existencial que desencadena ese pedido? Es en esta pregunta en donde puede darse el encuentro. Entendemos entonces, que se busca no criminalizar al adicto, derivando el tema al ámbito de la salud", argumentaron los sacerdotes.

Asimismo, explicaron su trabajo diario con "los chicos y chicas consumidores de paco y otras sustancias", que "han hecho explotar la marginalidad, y nos la enrostra, dejando ver un tejido social que se ha roto".

"Por otro lado nos preguntamos: ¿cómo decodifican los chicos de nuestros barrios la afirmación de que es legal la tenencia y el consumo personal? Nos parece que al no haber una política de educación y prevención de adicciones intensa, reiterativa y operativa, se aumenta la posibilidad de inducir al consumo de sustancias que dañan a las personas”.

“La experiencia de acompañar a jóvenes en el camino de recuperación y reinserción social nos ha permitido escuchar el testimonio de muchos que han empezado consumiendo un pequeña cantidad de sustancias para uso 'recreativo' y de pronto se encontraron consumiendo drogas más dañinas aún", agregaron.

"Por eso desde nuestra mirada las drogas no dan libertad sino que esclavizan. La despenalización a nuestro parecer influiría hoy en el imaginario social instalando la idea de que las drogas no hacen tanto daño", advirtieron y sostuvieron: "Antes de discutir la posible sanción de esta ley es mejor trabajar las representaciones sociales del problema a fin de generar cambios en la sociedad, y poblar el territorio con los dispositivos adecuados".

Para leer la carta completa, ingrese a: http://www.aica.org/14323-despenalizacion-del-consumo-de-drogas-carta-los-curas-villeros-la.html

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1 octubre 2014 3 01 /10 /octubre /2014 15:27

LIMA, 01 Oct. 14 / 08:11 am (ACI/EWTN Noticias).- Fernando Maestre, el psicoanalista más conocido del Perú y conductor desde hace 20 años del programa radial “Era Tabú”, que se transmite de lunes a viernes en RPP, la cadena radial más grande del país, aseguró que una de las cosas que garantizan un matrimonio duradero es llegar castos al mismo.

Aunque promueve una serie de criterios sobre la sexualidad que se oponen a la enseñanza católica, Maestre publicó el 27 de septiembre en el diario Peru21 su habitual columna sabatina titulada “Virtud prematrimonial”, en la que afirma que una de las cosas que permite un matrimonio duradero es “llegar castos al matrimonio, pues es la manera de cumplir sus ilusiones”.

“Es cierto –prosigue– que esta virtud es difícil de cumplir, pues vivimos en una sociedad erotizada que puede precipitar la luna de miel o crear caminos para tentaciones y aventuras que harían que empiecen el matrimonio con el pie izquierdo”.

Maestre considera además que “si algo puede garantizar un matrimonio duradero, es que los novios hayan decidido cultivar las virtudes prematrimoniales. Estas pueden ser varias; lo que más importa es llevarlas adelante, de la mano, y con las mismas intenciones”.

Otra de estas virtudes, escribe, es “el compromiso: saber que cualquier dolor o incomodidad de tu novia es también tu dolor, y prestarle ayuda o resolver su problema; no debes esperar a que te lo pidan. La sinceridad y la transparencia en los actos y conductas son otras: la confianza mutua sostiene años a la pareja”.

En su opinión, “ambos deben ayudarse para desarrollar independientemente sus caminos. El amor los une, pero no los ahoga. Cada cual sigue con su personalidad y, de la mano, tendrán que andar su destino”.

Maestre, que no se considera “conservador” también fue noticia hace un par de años cuando uno de los líderes del lobby gay, Gio Infante, lo amenazó por opinar sobre las uniones homosexuales.

El 6 de marzo de 2012, Infante escribió que “Maestre puede reflexionar lo que le venga en gana, pero no puede escribirlo ni decirlo o MHOL tomará acciones legales".

La reacción de Infante se debió a algunas afirmaciones de Maestre en una entrevista publicada en Peru21 en la que el psicoanalista dijo que “desde que los norteamericanos dijeron que (la homosexualidad) no es una enfermedad sino una conducta distinta, se ha convertido en un dogma del cual ya no se puede ni pensar ni reflexionar ni cuestionar”.

“Hoy, estudiar cómo crece un niño, cómo se vuelve como una señorita y cómo se convierte en homosexual está prohibido, pues lo ven como homofóbico, desgraciado, maldito. El grupo gay amordaza a todos los pensadores, a todos los que queremos meditar sobre la homosexualidad. A pesar de esto, se sigue pensando y escribiendo”, aseguró Maestre quien en esa misma entrevista se manifestó a favor de la paternidad para las parejas de lesbianas.

Al ser preguntado sobre si existe más promiscuidad entre los hombres, el psicoanalista indicó que “conteste lo que le conteste, voy a quedar como un homofóbico. Por más que quieran equipararlas, no es lo mismo una pareja homosexual que una heterosexual. En la convivencia, la unión hombre-mujer presenta más ventajas y facilidades para su subsistencia en el tiempo”.

“Los heterosexuales buscan la reconciliación y el perdón con más facilidad. Las parejas homosexuales –sobre todo entre hombres, ambos cazadores, por su tendencia a la búsqueda de nuevas cosas– se rompen con más frecuencia”, concluyó.

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1 octubre 2014 3 01 /10 /octubre /2014 15:21

VATICANO, 30 Sep. 14 / 09:49 am (ACI).- El Papa Francisco dedicó su homilía de hoy en la Misa que presidió en la Casa Santa Marta a reflexionar sobre la actitud de algunos que se enojan con Dios ante “cosas pequeñitas” y deciden, por ejemplo, no volver a Misa; y alentó en cambio a todos a rezar siempre por quienes sufren de verdad como los cristianos perseguidos o los ancianos enfermos.

Según señala Radio Vaticano, el Papa centró su homilía en la primera lectura de hoy del libro de Job en la que aparece maldiciendo su vida ante el drama que le ha tocado vivir al perderlo todo, y recordó a los que viven “grandes tragedias”, como los cristianos expulsados de sus casas a causa de su fe.

El Papa recordó que Job “fue puesto a prueba”. “Perdió toda su familia; perdió todos sus bienes; perdió la salud y todo su cuerpo se convirtió en una llaga, una llaga asquerosa”. En ese momento “perdió la paciencia y dijo esas cosas feas”. Pero él estaba acostumbrado a hablar con la verdad y esa es la verdad que “él siente en aquel momento”. También Jeremías “usa casi las mismas palabras: ‘¡Maldito el día en que nací!’”. “¿Pero este hombre blasfema? Es la pregunta que hago. Este hombre que está solo, así, en ese momento, ¿blasfema?”.

El Pontífice dijo luego que “Jesús, cuando se lamenta –‘Padre, ¡por qué me has abandonado!’- ¿blasfema? El misterio es éste. Tantas veces yo he escuchado a personas que están viviendo situaciones difíciles, dolorosas, que han perdido tanto o se sienten solas y abandonadas y vienen a lamentarse y hacen estas preguntas: ¿Por qué? ¿Por qué? Se rebelan contra Dios. Y yo digo: ‘Sigue rezando así, porque también ésta es una oración’. Era una oración cuando Jesús dijo a su Padre: ‘¡Por qué me has abandonado!’”.

Es una “oración la que hace Job aquí. Porque rezar es llegar a ser verdad ante Dios. Y Job no podía rezar de otro modo”. “Se reza con la realidad, la verdadera oración viene del corazón, del momento que uno vive. Es la oración de los momentos de oscuridad, de los momentos de la vida donde no hay esperanza, donde no se ve el horizonte”.

El Papa Francisco señaló luego que “tanta gente, tanta hoy, está en la situación de Job. Tanta gente buena, como Job, no entiende lo que le ha sucedido, por qué es así. Tantos hermanos y hermanas que no tienen esperanza. Pensemos en las tragedias, en las grandes tragedias, por ejemplo estos hermanos nuestros que por ser cristianos son echados de sus casas y pierden todo: ‘Pero, Señor, yo he creído en ti. ¿Por qué? ¿Creer en Ti es una maldición, Señor?’”.

“Pensemos en los ancianos dejados de lado, pensemos en los enfermos, en tanta gente sola, en los hospitales”. Por toda esta gente, y “también por nosotros cuando vamos por el camino de la oscuridad la Iglesia reza. ¡La Iglesia reza! Y toma sobre sí este dolor y reza”.

Y nosotros, “sin enfermedades, sin hambre, sin necesidades importantes cuando tenemos un poco de oscuridad en el alma, nos creemos mártires y dejamos de rezar”. Y hay quien dice: “¡Estoy enojado con Dios, no voy más a Misa!”. “Pero, ¿por qué?” La respuesta, dijo, es “por una cosa pequeñita”. Francisco recordó que Santa Teresita del Niño Jesús, en los últimos meses de su vida, “trataba de pensar en el cielo, y sentía dentro de sí como si una voz le dijera: ‘Pero no seas tonta, no te crees fantasías. ¿Sabes qué cosa te espera? ¡Nada!’”.

El Papa prosiguió: “tantas veces pasamos por esta situación, vivimos esta situación. Y tanta gente que cree que terminará en la nada. Y ella, Santa Teresa, rezaba y pedía fuerza para ir adelante, en la oscuridad. Esto se llama entrar en paciencia. Nuestra vida es demasiado fácil, nuestros lamentos son lamentos teatrales. Ante estos, ante estos lamentos de tanta gente, de tantos hermanos y hermanas que están en la oscuridad, que prácticamente han perdido la memoria, la esperanza – que viven ese exilio de sí mismos, son exiliados, también de sí mismos – ¡nada! Y Jesús ha hecho este camino: de la noche al Monte de los Olivos hasta la última palabra de la Cruz: ‘Padre, ¡por qué me has abandonado!’”.

Francisco indicó por último dos cosas que pueden servir ante esta situación: “primero: prepararse, para cuando vendrá la oscuridad”, que quizá no sea tan dura como la de Job, si bien, dijo “tendremos un tiempo de oscuridad. Preparar el corazón para aquel momento”.

Lo segundo es “rezar, como reza la Iglesia, con la Iglesia por tantos hermanos y hermanas que padecen el exilio de sí mismos, en la oscuridad y en el sufrimiento, sin esperanza a la mano”. Es la “oración de la Iglesia –concluyó el Papa– por estos tantos ‘Jesús que sufren, que están por doquier”.

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29 septiembre 2014 1 29 /09 /septiembre /2014 15:18

VATICANO, 29 Sep. 14 / 02:14 am (ACI/EWTN Noticias).- El Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado del Vaticano, intervino en el debate sobre el terrorismo que se celebró el pasado miércoles 24 de septiembre en el Consejo de Seguridad de la ONU sobre las ''Amenazas a la paz y a la seguridad internacional causadas por actos terroristas''.

Antes de comenzar, el Cardenal felicitó a los Estados Unidos por la asunción de la Presidencia del Consejo de seguridad y aplaudió la oportuna convocatoria al debate ''en un momento en el que todas las regiones del mundo se enfrentan a los efectos inhumanos del terrorismo”.

El Purpurado dijo que “no es un fenómeno que aflige sólo a algunos pueblos, religiones y regiones, sino un crimen que afecta a toda la comunidad internacional. El uso constante, y en algunas regiones cada vez más intenso, del terrorismo nos recuerda que ese desafío común requiere un compromiso compartido por todas las naciones y todas las personas de buena voluntad''.

El Cardenal dijo que la cooperación internacional debe abordar las causas fundamentales de las que el terrorismo se alimenta para crecer destacando, entre ellas el fuerte componente cultural.

''Los jóvenes que van al extranjero para unirse a las organizaciones terroristas a menudo proceden de familias de emigrantes pobres, decepcionados por lo que perciben como una situación de exclusión y falta de valores de algunas sociedades opulentas”.

“Junto con las herramientas legales y los recursos para impedir que los ciudadanos se conviertan en combatientes terroristas extranjeros –prosiguió– los gobiernos deben comprometerse con la sociedad civil para hacer frente a los problemas de las comunidades con mayor riesgo de reclutamiento y de radicalización y conseguir su integración social serena y satisfactoria''.

''La Santa Sede –que es un sujeto internacional que representa también a una comunidad de fe mundial– afirma que las personas de fe tienen la gran responsabilidad de condenar a aquellos que tratan de separar la fe de la razón y de instrumentalizarla para justificar la violencia”.

Para concluir, el Cardenal Parolin dijo que “al mismo tiempo, sin embargo, debe tenerse en cuenta -finalizó-que para poner fin al nuevo fenómeno del terrorismo, el objetivo es lograr el entendimiento cultural entre los pueblos y países, y que la justicia social es esencial para todos''.

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Presentación

  • : El blog de José Calderón
  • : Este blog presenta hechos actuales a favor y en contra de la vida (aborto, eutanasia, etc.), además noticias a favor y en contra de la fe cristiana y de la iglesia católica, también noticias de las contribuciones actuales de la iglesia católica a la humanidad, y por último artículos pequeños sobre temas de formación para cristianos jóvenes y adultos.
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