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27 septiembre 2014 6 27 /09 /septiembre /2014 16:07

Discurso de la Madre Teresa de Calcuta, en el Desayuno de Oración Nacional de 1994,
Washington, D.C., 3 de febrero de 1994

No vamos a volver a discutir  sobre Emma Watson y su discurso ante las Naciones Unidas. Creo que todos estamos de acuerdo con que el discurso tiene muchos elementos con los que todos estamos de acuerdo: ¿Quién en su sano juicio estaría a favor de que una mujer gane menos que un hombre por el mismo trabajo? ¿Quién en su sano juicio no se opondría a que adultos perversos comercialicen niñas y las sometas a los peores vejámenes sexuales?  ¿Quién en su sano juicio no está a favor de que a las mujeres les sea reconocida, en todos los países del mundo, igual dignidad a la del hombre y los mismos derechos y oportunidades? Si alguien se opone a alguna de estas cosas por favor deje inmediatamente de leer este post y solicite su reclusión en el primer manicomio que encuentre. ¡Se lo pago yo!

Lo que tenemos que saber distinguir del discurso de la joven embajadora de la ONU es que todo lo que dijo es patrimonio de cualquier ser humano medianamente pensante, y que no se necesita ser un feminista, ni creer en el feminismo, mucho menos en el paquete ideológico del feminismo abortista de ONU Mujeres (patrocinadoras del discurso), para experimentar estas preocupaciones y luchar activamente por los derechos de la mujer. Cosa que, en modo sutil e inteligente, la actriz insinuó repetidas veces. Es obvio. Y es que si las personas aceptan esta asociación exclusiva y excluyente entre feminismo y defensa de la mujer, el veneno del feminismo ONU se puede inocular completo, con las cosas que Emma dijo (repito, cosas loables) y con las cosas que Emma intencionalmente cayó sobre aborto, familia, salud reproductiva, género, religión y demás “temáticas complicadas” que, como todos sabemos, están detrás de la institución que la Señorita Watson representa. Por eso las FEMEN, dentro de lo mal que me caen, me caen mejor que la ONU; al menos se pintarrajean de pies a cabeza con sus intenciones y distribuyen su veneno con claridad. La ONU no. La ONU nos pone a una actriz de moda, elegida a dedo por haber terminado la universidad y tener fama de mujer inteligente y emprendedora, con un discurso muy bien pensado y frases que entran en 140 caracteres (“If not me, who?; if not now, when?”), etc. Pero, ¿Cuánta experiencia tiene esta chica, de 24 años y egresada hace 5 meses, en la defensa de los derechos de la mujer? (pregunta retórica).

Por todas estas razones me quedo con la claridad del discurso de la Madre Teresa de Calcuta. No terminó la universidad, no es alta, no es muy bonita, sus frases no entran en un tuit, el microfono le tapa la cara, no sabe abrir ni siquiera las página de su propio discurso… ¡es un desastre mediático esta mujer! ¡Ni siquiera habla un buen ingles! ¿Quién la eligió? ¡¿Qué hace ahí?! Está ahí porque se ha desvivido, hasta el dolor, acompañando y amando mujeres de todo tipo, raza y religión. Porque ella conoce qué cosa es hacer un discurso desde la realidad del dolor de las mujeres oprimidas y no desde el escritorio de un lobby de intelectuales feministas. Está ahí porque se ganó el derecho a estarlo recogiendo mujeres apaleadas por las calles de la India y aceptando insultos y calumnias. Habla en ese estrado porque sus palabras son auténticas, no quiere vender ningún producto y por eso no calla intencionalmente ninguna de sus intenciones: al aborto le llama aborto, a Jesús, Jesús, al bien, bien, y al mal, mal, y sabe perfectamente, porque no es ingenua, que muchos no estarán de acuerdo con ella, pero su objetivo no es convencer, su objetivo es amar, porque sabe en su corazón que promover el aborto es el mayor daño que se le puede hacer a una madre, y ella sabe lo que sufren las madres, las conoce, las ha visto, las ha tocado, hasta ha llorado con ellas. La Madre Teresa sabe que el aborto no enseña a amar, y que la mujer – como el hombre – «se realiza en plenitud en el don sincero de sí» (Mulieris Dignitatem, 19)

Yo me quedo con este modo de luchar por la dignidad de la mujer y la igualdad de sus derechos. Un modo sincero, no ideológico, encarnado, respetuoso, abnegado y milenario (porque empezó cuando San José decidió no repudiar a María en el contexto más machista que parió la historia. ¡Eso es un auténtico #HeForShe, Emma!). Ese modo se llama cristianismo y es propio de todo cristiano. Por esta razón, no encuentro ninguna razón para añadirme el ambiguo apellido de: “feminista”, y rechazo cualquier tipo de asociación de carácter exclusivo entre la defensa de la dignidad y derechos de la mujer y la causa del feminismo, sea el que sea.

(Artículo original: http://catholic-link.com/2014/09/26/teresa-de-calcuta-y-un-discurso-que-la-onu-y-emma-watson-deberian-escuchar/)

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27 septiembre 2014 6 27 /09 /septiembre /2014 16:04

PIURA, 26 Sep. 14 / 02:14 am (ACI).- En la ciudad de Paita, Piura, se encuentra un Santuario de Nuestra Señora de las Mercedes, cuya imagen se salvó de ser destruida hasta en dos ocasiones por los piratas que arribaron al puerto peruano.

La devoción a la Virgen de las Mercedes, también llamada “Estrella de la Fe y de la Evangelización” por San Juan Pablo II en su visita al Perú de 1985, se remonta al S. XVI con la llegada de los padres Mercedarios que buscaban evangelizar las tierras incas.

Este amor por la Merced (= misericordia) de María tuvo una gran profundidad en los habitantes de Paita, donde se construyó un santuario y que contiene una imagen de la Virgen mercedaria que data desde hace varios siglos.

Cuenta la historia que en 1587 el corsario Cavendish atacó el puerto paiteño y le prendió fuego. De inmediato las llamas empezaron a consumir todo lo que encontraban a su paso hasta llegar al templo.

De pronto un devoto, cuyo nombre se desconoce, expuso su vida y penetró en la iglesia. Subió al altar donde se encontraba la imagen y rescató la escultura de ser consumida por el fuego.

Siglos después, justamente un 24 de septiembre de 1741, Fiesta de la Virgen de las Mercedes, el puerto fue nuevamente asolado, pero esta vez por el pirata inglés Jorge Anson, quien después de saquear, se llevó la imagen mariana como trofeo de guerra.

Durante el viaje, Anson sintió que el mar se había “enfurecido” por lo que había hecho y de inmediato disparó a la altura del cuello de la sagrada imagen, de donde brotó milagrosamente sangre. El corsario, lleno de cólera, arrojó la escultura al mar, la cual fue encontrada por unos pescadores que la retornaron a su templo.

Este hecho marcó profundamente la veneración de los paiteños y de los pueblos vecinos, de donde llegaron centenares de fieles a dar realce a la festividad. De esta manera se realizaron las primeras peregrinaciones que permanecen hasta el día de hoy.

En esta ciudad las fiestas por “la Mechita”, así llamada con cariño por los habitantes, duran del 12 al 30 de septiembre. Para el 24, día central, el Arzobispo Metropolitano de Piura preside la Santa Misa, en la que se recuerda a las Fuerzas Armadas del Perú que tienen a la Virgen de las Mercedes como patrona.

La escultura de la Virgen de las Mercedes en Paita es admirada por la dulzura y belleza que expresa su rostro y se atribuye a la Escuela Quiteña.

Para conocer más de esta advocación, visite: https://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=286

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27 septiembre 2014 6 27 /09 /septiembre /2014 16:02

Captura de pantalla de CitizenGO 

LIMA, 26 Sep. 14 / 05:02 pm (ACI/EWTN Noticias).- La plataforma CitizenGO reveló que el Ministerio de Salud de Perú hizo firmar a menores, desde los 12 años, planillones promoviendo un proyecto de ley para entregarles anticonceptivos sin permiso ni conocimiento de sus padres, al tiempo que les tomaron fotografías simulando que ellos exigían acceder a la anticoncepción.

En una campaña que se acerca a las dos mil firmas en menos de 24 horas, la plataforma denunció que el hecho se registró durante el foro ‘Barreras Legales para el acceso a la Salud Sexual y Reproductiva de los Adolescentes’, “realizado en el día 17 de setiembre a las 8:30 horas, es decir, en pleno horario escolar”.

CitizenGO reportó que “muchos de estos adolescentes eran de primer año de secundaria, cuyo promedio de edad es de 12 años de edad”.

“A los más de 100 adolescentes participantes se les repartió carteles con frases como #AnticonceptivosYa y #SexualidadSinRoches y se los hizo posar para tomarles fotos tratando de parecer que son los mismos adolescentes que piden acceder a métodos anticonceptivos, las mismas que dijeron iban a enviar a los congresistas”.

En declaraciones a ACI Prensa, Carlos Polo, director de la Oficina para América Latina del Population Research Institute (PRI), señaló que “el gobierno y específicamente el Ministerio de Salud ha perdido toda vergüenza. Utilizar a menores de edad es algo inaceptable”.

“¿Quién podría creerles cuando digan que respetarán el derecho a decidir de los adolescentes? Con este abuso a la Patria Potestad ya demostraron a la opinión pública lo que harán si es que se aprobase una ley como esta”.

El Ministerio de Salud, advirtió, busca pasar “por encima de los derechos de los padres y manipularán la conciencia de nuestros hijos”.

“Pero no es el único engaño. El Gobierno ya ha fracasado en varios intentos de legalizar la distribución de anticonceptivos a los adolescentes desde los 14 años”.

Polo señaló que el primer intento de promover la distribución de anticonceptivos a menores fue a través “de la reforma del Código de la Niñez y la Adolescencia. Fracasaron porque el dictamen de la Comisión de Justicia reivindicó el derecho de los padres”.

“Ahora se han valido de un proyecto de ley que presentó la congresista Rosa Mavila para modificar la ley General de Salud en medio de un debate nada transparente. Es decir, quieren sacarle la vuelta a un consenso ya trabajado con la sociedad civil para el Código de la Niñez y Adolescencia”.

Estas maniobras “utilizando niños”, calificadas por Polo como “malas artes”, “demuestran que están desesperados y no tienen argumentos”.

La campaña de CitizenGO está dirigida a la presidenta del Consejo de Ministros, Ana Jara; la ministra de Salud, Midori de Habich; la ministra de la Mujer, Carmen Omonte; el presidente de la Comisión de Salud del Congreso, José Elías; y la presidenta de la Comisión de la Mujer y Familia, María Cordero.

En la campaña, los firmantes señalan a las autoridades del gobierno y el Congreso que “como padres de familia y ciudadanos, no podemos tolerar que se usen los fondos públicos para simular pedidos populares sobre todo con el uso de niños de 12 años”.

“La educación en temas de sexualidad es un derecho de los padres y de los niños. No se puede excluir a los padres”.

Para sumarse a la campaña de firmas, puede ingresar a: http://citizengo.org/es/11730-ministerio-salud-promueve-proyecto-ley-usando-ninos-12-anos

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27 septiembre 2014 6 27 /09 /septiembre /2014 15:50

MADRID, 27 Sep. 14 / 06:17 am (ACI).- Unas 120 mil personas de 80 nacionalidades, 17 cardenales, 1.200 sacerdotes y 150 Obispos de todo el mundo, de ellos 68 españoles, han acudido a la beatificación. que se celebra este mediodía (hora local) en Madrid, de Mons. Álvaro del Portillo, primer sucesor de San Josemaría Escrivá, fundador del Opus Dei. 

La ceremonia se realiza en el Parque Valdebebas, (Madrid), y es presidida por el delegado del Papa Francisco, el Cardenal Angelo Amato, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, Concelebran el Cardenal Antonio María Rouco Varela, Arzobispo Emérito de Madrid y Mons. Javier Echevarría, Prelado del Opus Dei. Entre los cardenales participantes se encuentran el Cardenal George Pell, Arzobispo de Sídney, (Australia) y el Cardenal Gerhard Ludwig Müller, actual Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

En su homilía, el Cardenal Amato dijo que "son muchas las virtudes -como la fe, la esperanza y la caridad- que el Beato Álvaro vivió de modo heroico. Practicó estos hábitos virtuosos a la luz de las bienaventuranzas de la mansedumbre, de la misericordia, de la pureza de corazón. Los testimonios son unánimes. Además de destacar por la total sintonía espiritual y apostólica con el santo Fundador, se distinguió también como una figura de gran humanidad"

El Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos también ha recordado que el nuevo beato "era un ejemplo vivo de fidelidad al Evangelio, a la Iglesia, al Magisterio del Papa. Siempre que acudía a la basílica de San Pedro de Roma, solía recitar el Credo ante la tumba del Apóstol y una Salve ante la imagen de Santa María, Mater Ecclesiae".

En la fórmula de la beatificación se ha presentado la reliquia del nuevo beato, que ha sido llevada por Jose Ignacio Ureta, el niño chileno curado por intercesión del Mons. Del Portillo, y sus padres

Mons. Álvaro del Portillo fue uno de los protagonistas del Concilio Vaticano II. La vida de Álvaro del Portillo, según el ha dicho el Papa Francisco fue “decidida en el testimonio de la perenne novedad del Evangelio, anunciando la llamada universal a la santidad y la colaboración con el trabajo cotidiano a la salvación de la humanidad”. 

Este mensaje se plasmó especialmente en su constante impulso de iniciativas sociales por todo el mundo. 

Están presentes también representantes de la administración estatal, autonómica y local además de autoridades civiles internacionales, en reconocimiento del beneficio para sus sociedades que ha supuesto el mensaje difundido por el ahora Beato, como es el caso de la Primera Dama de Guatemala, Rosa de Pérez, el vicepresidente de Honduras, Ricardo Álvarez o el Ministro de Educación de la R. D. del Congo, Maker Mwangu.

El coro principal de la ceremonia de la beatificación y de la Santa Misa de acción de gracias es el coro creado con ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud 2011, que cuenta con 150 voces, y que se ha ampliado hasta llegar hasta las 250.

Todos los elementos que tienen que ver con la ceremonia son sencillos, sobrios y reutilizables. El altar, el ambón y la sede se han aprovechado de otras ceremonias de la Iglesia en España como la beatificación de los mártires de Tarragona que tuvo lugar el año pasado o la JMJ de Madrid en 2011. 

El altar se ha adornado con una serigrafía del nuevo beato y de la Virgen de la Almudena, patrona de Madrid, ante la cual Álvaro del Portillo rezó durante sus años en la capital.

Unas 600 personas de todo el mundo han colaborado confeccionando lienzos y ornamentos sagrados, entre ellas, varios conventos de clausura. Una vez utilizados se llevarán a iglesias jóvenes o en países con especiales dificultades como Uganda, Irak, Filipinas –donde tras los tifones muchas iglesias han sido derruidas– o Jerusalén.

La Asociación La Veguilla, que emplea a más de cien personas con discapacidad intelectual en sus invernaderos, ha regalado las 10.000 flores que adornan las inmediaciones del altar. El resto han sido regaladas por una donante guatemalteca.

Para leer extractos de la homilía del Cardenal Amato en la beatificación, ingrese a: https://www.aciprensa.com/noticias/cardenal-amato-en-beatificacion-de-alvaro-del-portillo-los-santos-introducen-el-aire-puro-de-la-gracia-de-dios-72908/

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27 septiembre 2014 6 27 /09 /septiembre /2014 15:47

LIMA, 26 Sep. 14 / 04:13 pm (ACI).- Los defensores de la vida en El Salvador revelaron los detalles detrás de la campaña de “Las 17”, con la que el lobby feminista busca desinformar a la población y presionar al gobierno del país para legalizar el aborto.

Con “Las 17”, el lobby del aborto en El Salvador ha difundido los casos de 17 mujeres encarceladas en el país, presentándolas como víctimas de una legislación contraria al aborto y pidiendo su indulto. Sin embargo, como revelan las evidencias de esos casos, se trató de asesinatos de niños ya nacidos.

En declaraciones a ACI Prensa, la presidenta de la Fundación Sí a la Vida en El Salvador, Julia Regina de Cardenal, señaló que “las 17” son “mujeres condenadas por homicidio agravado”.

Julia Regina de Cardenal explicó que los grupos promotores del aborto en El Salvador han buscado casos desde el año 2000 –pues en 1999 se ratificó la reforma constitucional que defiende la vida desde la concepción–, en los que mujeres fueran encarceladas “por problemas supuestamente ‘relacionados con embarazo”’.

“Están manipulando estos 17 casos argumentando que desde que se cambió la legislación supuestamente hay persecución de mujeres y que a estas les han dado 30 a 40 años ‘injustamente’ porque dicen que tuvieron ‘complicaciones obstétricas’ y ‘abortos espontáneos’ pero que ‘la fiscalía cambió la tipificación del delito’ a homicidio para poder darles más años de cárcel”.

La líder pro-vida explicó que “esto es absurdo, pues el aborto espontáneo no es delito en ninguna parte del mundo y lo que se ha demostrado hasta con fotos es que los bebés nacieron y fueron asesinados de la forma más cruel: estrangulados, apedreados, acuchillados, etc.”.

Entre los financistas de la campaña se encontrarían la Fundación Ford, la International Planned Parenthood Federation (IPPF), el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA), entre otros.

ACI Prensa contactó a Jorge Menjívar, representante de la Agrupación Ciudadana por la Despenalización del Aborto Terapéutico, Ético y Eugenésico de El Salvador, principal promotora de la campaña “Las 17”.

Menjívar, si bien se describió “emocionado” porque esta agencia se preocupe “por la situación que viven las 17 salvadoreñas” y aseguró que tiene “varios elementos que me gustaría comentar”, condicionó la entrevista a un formato decidido por él y remitió a un comunicado ambiguo.

En su última comunicación, el 18 de septiembre, tras alentarlo una vez más a que responda el cuestionario que se le planteó, Menjívar señaló escuetamente que “evaluaremos la posiblidad de responder sus preguntas”.

Entre las preguntas que Menjívar hasta el cierre de esta edición aún no contesta, además de su versión de los hechos en el caso de “Las 17”, se le cuestionaba sobre el financiamiento de su organización, así como su relación con millonarios financistas del aborto como el Centro para los Derechos Reproductivos (Center for Reproductive Rights) de Estados Unidos.

Al 22 de septiembre de este año, el Centro para los Derechos Reproductivos, con sede en Nueva York (Estados Unidos) ha reportado un fondo de 27 millones de dólares en contribuciones de donantes.

Solo en 2012, el último año del que tiene un reporte del Servicio de Impuestos Internos de Estados Unidos (IRS), el Centro para los Derechos Reproductivos envió a América Central y el Caribe más de 383 mil dólares para promover el aborto.

Sara Larín, coordinadora general del Movimiento VIDA SV de El Salvador, indicó que entre los financistas de la organización de Menjívar se encuentra, además de la Fundación Ford, IPAS Centroamérica, que les facilitó 112 mil dólares.

Además, la International Planned Parenthood Federation, denunció Larín, ha favorecido con 150 mil dólares un proyecto de la asociación que promueve el aborto en El Salvador.

Larín dijo a ACI Prensa que las 17 mujeres utilizadas para legalizar el aborto en El Salvador “están en la cárcel por la sentencia de homicidio agravado, por haber asesinado a sus hijos recién nacidos”.

“El lobby pro aborto no encontró mujeres procesadas por el delito de aborto en las cárceles de El Salvador, por lo que decidieron escoger 17 casos de mujeres pobres que asesinaron a sus hijos recién nacidos inmediatamente después del parto”, indicó.

El propósito de esta maniobra, explicó, fue “presentarlos ante la opinión pública como 17 casos de ‘abortos espontáneos’ y ‘complicaciones obstétricas’, afirmando que estos casos de ‘injusticia’ son consecuencia de la penalización ‘absoluta del aborto en El Salvador’ y por lo tanto se debe revisar la legislación en materia de aborto”.

En base a estas mentiras han montado una fuerte campaña mediática basada en la petición de 17 recursos de indulto”.

Esto, indicó, “quiere decir que han agotado todos los recursos posibles de todas las instancias de nuestro sistema de judicial para demostrar su inocencia. De tal modo que lo único que queda es aceptar que son culpables y al mismo tiempo otorgarles el perdón para que puedan salir libres”.

“La petición de indultos debe ser previamente aprobado por la Corte Suprema de Justicia y en caso de considerarse favorables posteriormente deben ser aprobados por la Comisión de Justicia y Derechos Humanos de la Asamblea Legislativa de El Salvador”.

Larín precisó que “los únicos indultos aprobados en El Salvador han sido para reos ancianos y enfermos”.

La líder pro-vida señaló que si las autoridades salvadoreñas ceden a la presión del lobby del aborto y otorgan los indultos a las 17 mujeres, “se estaría dejando un precedente jurídico que consentirá el perdón social para casos de mujeres que, según ellas dicen, han sido procesadas por ‘abortos’”.

“Han infundido miedo en las mujeres por generar la sensación de no tener seguridad jurídica en caso de embarazos y también han generado temor en la comunidad médica por acusarlos de no cumplir con el secreto profesional, cuando este no tiene que ver con el delito de encubrimiento”.

A finales de julio de este año, señaló “los movimientos pro-vida hemos averiguado quiénes son y cómo fueron los 17 casos. Hemos descubierto que en realidad el 100 por ciento de los casos nunca se trataron de presunto delito de aborto, sino de condenas firmes por infanticidio, es decir homicidio y agravado por tratarse de sus propios hijos”.

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26 septiembre 2014 5 26 /09 /septiembre /2014 16:02

Evangelio: Lucas 9, 18-22
"Tú eres el Mesías de Dios. El Hijo del hombre tiene que padecer mucho"

Una vez que Jesús estaba orando solo, en presencia de sus discípulos, les preguntó: "¿Quién dice la gente que soy yo?" Ellos contestaron: "Unos que Juan el Bautista, otros que Elías, otros dicen que ha vuelto a la vida uno de los antiguos profetas". El les preguntó: "Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?" Pedro tomó la palabra y dijo: "El Mesías de Dios". El les prohibió terminantemente decírselo a nadie. Y añadió: "El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, ser desechado por los ancianos, sumos sacerdotes y letrados, ser ejecutado y resucitar el tercer día".

Comentario:

Si Jesús, Dios y hombre verdadero, camino (ejemplo) para nosotros, padeció mucho, fue desechado por las autoridades de su tiempo y fue ejecutado, por hacer la voluntad de Dios, por qué esperamos algo diferente o mejor para nosotros. Nosotros, los cristianos, también debemos ser camino para los demás, y hacerlo todo por amor; hacer el bien, sólo el bien y todo el bien que debemos hacer con y por amor a Dios y al prójimo, en unión con Cristo.

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26 septiembre 2014 5 26 /09 /septiembre /2014 15:28

NUEVA YORK, 26 Sep. 14 / 04:25 am (ACI/EWTN Noticias).- El diario estadounidense The Wall Street Journal publicó un artículo en que advierte del desinterés del colectivo homosexual por hacer frente a la epidemia del VIH/ SIDA, y advirtió que “si las tendencias actuales continúan, la mitad de todos los hombres gays y bisexuales serán VIH positivos para la edad de 50 años”.

En el texto, titulado “Detrás del incremento de infecciones de VIH entre hombres gay y bisexuales”, el Dr. Drew Altman, experto en salud pública, advirtió que “los hombres gay y bisexuales representan un estimado del 2 por ciento de la población de Estados Unidos, pero más de la mitad de personas que viven con VIH y el 66 por ciento de nuevas infecciones de VIH”.

Altman señaló que los “hombres que tienen sexo con hombres”, como los describe la literatura médica, “son el único grupo poblacional en Estados Unidos en el que las infecciones de VIH están creciendo”.

Citando un estudio de la Kaiser Family Foundation (KFF), que Altman dirige, señaló que “solo un tercio de los hombres gay y bisexuales saben que esas infecciones (de VIH) están incrementando dentro de este grupo”.

En la presentación del estudio del KFF, la organización señaló que, basada en los datos de los Centros para el Control de Enfermedades, organismo gubernamental de Estados Unidos, “entre el 12 y 13 por ciento de hombres gay son VIH positivos”, y advirtió que “hay evidencia de que la situación está empeorando”.

El estudio del KFF reveló además que solo cerca de un tercio de los hombres gay y bisexuales estadounidenses “dicen que están al menos un poco preocupados sobre (la posibilidad de) infectarse con VIH”.

Más hombres gay y bisexuales están preocupados por desarrollar cáncer, tener un ataque cardiaco y desarrollar diabetes que por infectarse por alguna otra enfermedad de transmisión sexual, concluye el estudio.

La investigación también encontró que “relativamente pocos hombres gay y bisexuales informan haberse realizado exámenes de VIH con la regularidad aconsejada. Mientras que siete de cada diez dicen que se han realizado pruebas en algún punto de sus vidas, solo tres de cada diez dicen que se realizaron exámenes el año pasado”.

“Tres de cada diez dicen que nunca se han realizado exámenes de VIH”, señaló el informe del KFF.

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25 septiembre 2014 4 25 /09 /septiembre /2014 17:11





LIMA, 24 Sep. 14 / 04:25 pm (ACI).- El P. Miguel Ángel Ortiz, profesor de Derecho Canónico Matrimonial de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz y el Obispo Auxiliar de Santiago del Estero (Argentina), Mons. Ariel Edgardo Torrado Mosconi, coincidieron en señalar que la bendición de un “matrimonio” gay, como la que realizó recientemente el P. Sergio Alberto Lamberti en Argentina, confunde seriamente a los católicos en relación al sacramento del matrimonio.

El P. Sergio Alberto Lamberti, sacerdote de la diócesis argentina de Santiago del Estero, realizó el 14 de septiembre, en la parroquia Espíritu Santo, una “bendición” de la pareja conformada por el activista transexual Luisa Paz y José Coria.

Para el acto, reportado por diversos medios como el “primer matrimonio trans” -el mismo día que el Papa Francisco casó en el Vaticano a 20 parejas- el sacerdote usó el pasaje evangélico de las Bodas de Caná, habitualmente usado en los matrimonios católicos, y aseguró que “Dios no hace excepciones de personas”.

Luisa Paz es un conocido militante de la Asociación de Travestis, Transexuales y Transgéneros de la Argentina y consiguió presencia mediática al ser el primer transexual en recibir un nuevo documento de identidad, que lo reconoce como mujer, de manos de la presidenta de Argentina, Cristina Fernández.

Un día antes del acto realizado por el P. Lamberti, el 13 de septiembre, la Diócesis de Santiago del Estero envió al diario El Liberal una aclaración sobre la enseñanza de la Iglesia con respecto al matrimonio, indicando que únicamente se entiende como tal el conformado por varón y mujer.

El 21 de septiembre, la Diócesis presentó un nuevo comunicado reiterando que “la única concepción de matrimonio entre bautizados” es entre varón y mujer, y reiteró que “es inválida e ilícita toda otra forma de unión. Por lo cual no es posible hacer ninguna celebración religiosa que no corresponda a esta naturaleza del matrimonio”.

Sin embargo, hasta la fecha se desconoce si la Diócesis de Santiago del Estero tomará alguna medida en este caso.

En diálogo con ACI Prensa, el Obispo Auxiliar de Santiago del Estero, Mons. Ariel Edgardo Torrado Mosconi, evitó pronunciarse sobre una posible sanción al sacerdote, por ser esta una competencia de Mons. Vicente Bokalic Iglic, el ordinario local, pero subrayó que “cualquier tipo de celebración que se haga por parte de los pastores que lleve a una confusión sobre el sacramento del matrimonio está prohibida”.

Recordando la exhortación apostólica Familiaris Consortio, de San Juan Pablo II, Mons. Torrado Mosconi indicó que “lo que dice con respecto a los matrimonios de divorciados y vueltos a unir evidentemente se tiene que aplicar todavía con muchísima mayor claridad en caso de un matrimonio de personashomosexuales”.

En ese documento, señaló, “se recuerda que por el respeto al sacramento del matrimonio y a la comunidad de los fieles está terminantemente prohibido que los pastores por cualquier motivo o pretexto, incluso pastoral, efectuar ceremonias de cualquier tipo”.

Una ceremonia con una pareja homosexual, precisó, podría “dar la impresión de que se celebran nupcias sacramentales válidas y como consecuencia están induciendo al error sobre la concepción cristiana del matrimonio”.

ACI Prensa ha intentado contactar por diversos medios al Obispo de Santiago del Estero, Mons. Vicente Bokalic Iglic, pero hasta el cierre de esta edición no ha obtenido su opinión sobre este caso.

Habla experto en derecho canónico matrimonial

Por su parte, el P. Miguel Ángel Ortiz, profesor de Derecho Canónico Matrimonial de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz en Roma, aseguró que “no es posible celebrar un matrimonio cuando una de las dos personas es transexual”.

En diálogo con ACI Prensa, el P. Ortiz señaló que “no se debe hacer tampoco ningún proceso de nulidad, dado que carecen de las condiciones y presupuestos del matrimonio, pues hay una diferencia de sexo: bastaría verificar la condición original masculina de los dos para asegurar que nunca habían estado casados. Y esto vale tanto en el caso de que una de las dos personas es un transexual en el que el cambio de sexo ha sido reconocido por nacimiento”.

El experto en derecho canónico matrimonial explicó que “la condición sexual no es un vestido que uno se pone o un rol que decides llevar a cabo o cambiar, o una situación determinada por una intervención quirúrgica externa: la condición sexual define la identidad de la persona”.

“El matrimonio presupone una diferencia sexual que una a un hombre y a una mujer, al mismo tiempo diferentes y complementarios”.

“Sobre la decisión del sacerdote de bendecir la unión en la iglesia, debo decir que los gestos de este tipo en realidad contradicen el propósito del próximo Sínodo sobre la Familia, que es el de presentar la belleza del matrimonio y de evangelizar la familia”.

En vez de hacer esto, lamentó el P. Ortiz, lo que hizo el P. Lamberti en Argentina es “una decisión que confunde a las personas”.

Sin embargo, el P. Ortiz destacó la importancia en estos casos “de la misericordia, pero la verdadera misericordia consiste no tanto en consentir a cualquier costo la elección de las personas, sino en ayudar a los fieles a vivir de acuerdo a la verdad”.

“No se debe juzgar a la persona, pero se puede definir una situación como irregular o desordenada. La Iglesia es madre y Maestra, y si se bendice una situación desordenada como aquella en la que un miembro de la pareja es transexual, la Iglesia deja de lado su rol de Maestra que enseña a vivir de acuerdo a lo que es bueno para la persona”.

El experto señaló que la bendición realizada por el P. Sergio Lamberti “trae confusión, ya que da una suerte de certificado de honorabilidad, como si fuera un ejemplo para proponer a los demás fieles”.

“Debemos recordar la Familiaris Consortio de Juan Pablo II, a la que entre otras cosas examina el Papa Francisco, se dice –hablando de la situación de los divorciados en nueva unión–, que estos no pueden ser juzgados, deben ser acogidos, pero su situación irregular, sin embargo, no puede ser bendecida, porque esto crea confusión en los fieles”, concluyó.

“Bendición” fue maniobra política del lobby gay

El presidente de la plataforma pro-familia ArgentinosAlerta, Martín Patrito, señaló a ACI Prensa que “con estupor y tristeza hemos contemplado la bendición realizada a unión antinatural entre una persona transexual y su pareja en la parroquia del Espíritu Santo por el sacerdote Sergio Alberto Lamberti, en un caso muy celebrado por los medios de comunicación”.

Estamos ante otro caso en el que el homosexualismo político busca promover la aceptación social del ‘matrimonio igualitario’ aprovechando la confusión de un sacerdote que hizo oídos sordos a la declaración de su Obispo, a las enseñanzas de la Iglesia sobre la naturaleza del matrimonio y al orden natural”.

Patrito señaló que “no debemos ser ingenuos, estos casos mediáticos no involucran a gente común, sino a militantes que buscan activamente la promoción y aceptación social del mal llamado matrimonio homosexual”.

“En este caso, Luisa Lucía Paz (con cromosomas masculinos XY) es dirigente de amplia trayectoria de la Asociación de Travestis, Transexuales y Transgéneros de la Argentina. La misma presidente Kirchner le entregó en sus manos el nuevo documento” que lo reconoce como mujer.

Afirmar que el matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer no es una cuestión de homofobia o ‘prejucios’. Es simplemente reconocer el orden de la naturaleza frente a los experimentos ideologizados de ingeniería social que pretender igualar lo que no es igual. No seamos ingenuos”, dijo.

ACI Prensa intentó reiteradamente contactar al P. Sergio Alberto Lamberti sin obtener respuesta hasta el cierre de esta edición.

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25 septiembre 2014 4 25 /09 /septiembre /2014 17:01






LIMA, 25 Sep. 14 / 03:04 am (ACI/EWTN Noticias).- En su informe financiero para accionistas del segundo trimestre de 2014, la empresa farmacéutica alemana Bayer reconoció haber pagado cerca de 2 mil millones de dólares en acuerdos por denuncias de daños causados por sus medicamentos anticonceptivos orales Yasmin, Yaz, Ocella y Gianvi, en Estados Unidos.

En la página 54 de su reporte, Bayer, cuyo lema es “ciencia para una vida mejor”, reconoce que “para el 9 de julio, Bayer ha llegado a acuerdos, sin admisión de responsabilidad, para resolver las demandas de aproximadamente 8,900 demandantes en los Estados Unidos, por un monto total de 1,8 mil millones de dólares”.

Según su propio documento, las personas afectadas denunciaron haber sufrido “afecciones personales, algunas de ellas fatales, debido al uso de productos anticonceptivos de Bayer conteniendo drospirenona, tales como Yasmin y/o Yaz, o por el uso de Ocella y/o Gianvi, versiones genéricas de Yasmin y Yaz, respectivamente”.

Bayer reconoció que solo ha resuelto demandas en Estados Unidos “por lesiones de coágulos venosos (trombosis venosa profunda o embolia pulmonar), después de un análisis de registros médicos de casos específicos de forma continua”.

“Este tipo de lesiones se alegan en aproximadamente 2,400 de las demandas pendientes no liquidadas”, reconoció Bayer.

En total, para el 9 de julio de este año, Bayer tenía aún 5 mil demandas por resolver.

A pesar del fuerte impacto económico, Bayer ofreció a sus accionistas que seguirá “resolviendo el asunto” con las personas afectadas por sus anticonceptivos, buscando siempre que los millonarios pagos no tengan “un impacto material sobre la posición financiera de Bayer”.

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Published by José Calderón - en Contra la vida
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25 septiembre 2014 4 25 /09 /septiembre /2014 16:57

MADRID, 25 Sep. 14 / 07:49 am (ACI/EWTN Noticias).- “Es desgarrador oír hablar de gente que muere asesinada mientras reza… Es difícil tener esperanza en Irak”, dijo la Hermana María Hanna de la comunidad de Hermanas Dominicas de Santa Catalina presentes en Siena, Irak.

“Las santas imágenes, los iconos y todas las estatuas están siendo destruidas. Las cruces han sido derribadas de los tejados de las iglesias y han sido reemplazadas por las banderas del Estado Islámico”, describe la Hermana Hanna a través de una carta.

En este punto es importante recordar que los miembros del Estado Islámico han amenazado con llevar este tipo de acciones a todo aquel que se oponga a sus objetivos. Y en clara respuesta a los pedidos de paz para Irak que el Papa Francisco ha hecho en las últimas semanas, el portavoz de los terroristas dijo: "Conquistaremos su Roma, romperemos sus cruces, esclavizaremos a sus mujeres con el permiso de Alá, el elevado".

Por otro lado, la Hermana dominica menciona el gran problema que se vive con los desplazados y refugiados. “Las cosas se mueven muy lentamente en cuanto a lo que se refiere a proporcionar refugio, alimentos y necesidades básicas para las personas. Todavía hay gente que vive en las calles. Todavía no hay campamentos organizados fuera de las escuelas que se utilizan como centros de refugiados”, explicó.

Asimismo, habla de minorías cristianas y mazdeístas “que han perdido sus tierras, sus hogares, sus pertenencias, su trabajo, su dinero. Algunos se han visto separados de sus familias y sus seres queridos y todos están perseguidos a causa de su religión”, enfatizó.

También señala de los esfuerzos que hacen los líderes católicos han hecho por resolver el problema con los políticos, pero que las acciones avanzan muy lentamente o quedan en “nada”. Lo que produce la desconfianza hacia los representantes civiles.

Tal como afirma la religiosa, esta preocupación ha llegado al mismo Vaticano que ha exhortado en diversas ocasiones a los líderes políticos mundiales a no habituarse a la violencia que ocurre en Medio Oriente e involucrarse para hallar una solución a la crisis de Irak, donde siguen las violaciones a la dignidad humana por parte del Estado Islámico.

Por último, la carta menciona que “la gente está perdiendo la paciencia. Han perdido todo lo que tenían en sus lugares de origen: iglesias, campanas de las iglesias, barrios y vecinos. Es desgarrador para ellos escuchar que sus hogares han sido saqueados”. Ante todo esto, las religiosas piden que no dejen de orar por ellos.

En este contexto de amenaza, el miércoles 24 de septiembre, el Consejo de Seguridad de la ONU aprobó unánimemente una resolución que tiene la finalidad de frenar la amenaza que suponen los combatientes terroristas extranjeros para la paz y seguridad internacionales, como lo son los integrantes del Estado Islámico.

Para leer la carta completa, visite:http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=31021&id_seccion=11

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